تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) في (ح): فرجعت.
(٢) صحابي بدري، من النقباء.
(٣) قال ابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٥/ ٢٣: قول عبادة كذب أبو محمد يريد به أخطأ، وهذِه لفظة مستعملة لأهل الحجاز، إذا أخطأ أحدهم يقال له: كَذَب. وانظر: «معالم السنن» للخطابي ١/ ١٣٤.
(٤) في (ش): عهدًا.
(٥) في (أ): أنه.
(٦) [٥٦١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه المخدجي مقبول، لكنه توبع من طرق بمجموعها يكون الحديث حسنًا لغيره.
التخريج:
الحديث في «الموطأ» في كتاب صلاة الليل، باب الأمر بالوتر ١/ ١٢٣ وانظر «الموطأ» برواية أبي مصعب الزهريّ ١/ ١١٩ (٢٩٩).
وهو في «سنن النسائي» في كتاب الصلاة، باب المحافظة على الصلوات ١/ ٢٣٠. ورواه أبو داود في كتاب الصلاة، باب فيمن لم يوتر (١٤٢٠)، ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٢١٧، ورواه الشاشي في «مسنده» ٣/ ١٩٩ (١٢٨٦) من طريق القعنبي. ورواه محمد بن نصر في «تعظيم قدر الصلاة» ٢/ ٩٥٢ (١٠٣٠) وفي «الوتر» انظر «مختصره» للمقريزي (ص ٢٧١) من =