ويجوز أن يكون الضرار (٥) راجعًا إلى الصبي، أي (٦): لا يضار كل واحد منهما الصبي، فلا ترضعه الأم (٧) حتَّى يموت، أو لا ينفق عليه (٨) الأب، أو ينتزعه من أمه حتَّى يَضرَّ بالصبي، وتكون الباء زائدة؛ معناه: لا تضار والدة ولدها، ولا أب ولده. وكل هذِه الأقاويل مروية عن المفسرين (٩).
(وقوله تعالى) (١٠): ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾ اختلف أهل التأويل فيه أيُّ وارث هو؟ ووارث من هو؟ فقال قوم: هو وارث الصبي.
(١) في (ش)، (ح)، (أ): والدة.
(٢) في (ش)، (ح)، (أ): زيادة: وهذا المذهب أصله تضارر بكسر الراء الأولى.
(٣) في (ش): هذا.
(٤) في (أ): الضرر.
(٥) في (أ): الضرر.
(٦) في (ش): أن.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) ساقطة من (ش)، (ح).
(٩) «جامع البيان» للطبري ٢/ ٤٩٦ - ٤٩٩، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣١٣، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ١٦٧.
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح).
(٢) في (ش)، (ح)، (أ): زيادة: وهذا المذهب أصله تضارر بكسر الراء الأولى.
(٣) في (ش): هذا.
(٤) في (أ): الضرر.
(٥) في (أ): الضرر.
(٦) في (ش): أن.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) ساقطة من (ش)، (ح).
(٩) «جامع البيان» للطبري ٢/ ٤٩٦ - ٤٩٩، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣١٣، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ١٦٧.
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح).
٦ / ٢٧٣