(١) في (ز) زيادة: بن يسار.
(٢) فحمِيَ بوزن عَلِمَ بكسر ثانيه، وأَنَفًَا بفتح الهمزة، والنون منون؛ أي: ترك الفعل غيظًا، وترفعًا، وأخذته الحمية من المغيرة والغضب. وقيل: هو أَنْفًا بسكون النون للعضو، أي: اشتد غيظه، وغضبه من طريق الكناية؛ كما يقال للمتغيظ: وَرِم أنفه.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٧٦، «فتح الباري» لابن حجر ٩/ ٤٨٣.
(٣) في (ح)، (ز)، (أ): وتلاها.
(٤) (ح)، (أ)، (ز).
رواه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ ...﴾ (٤٥٢٩)، وفي كتاب النكاح، باب من قال: لا نكاح إلا بولي (٥١٣٠)، وفي كتاب الطلاق، باب قوله: ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ﴾ (٥٣٣٠، ٥٣٣١)، وأبو داود في كتاب النكاح، باب في العَضْل (٢٠٨٧)، والترمذي في كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة البقرة (٢٩٨١)، والنسائيُّ في «تفسيره» ١/ ٢٥٨، وعبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٩٤، والطيالسي في «مسنده» (ص ١٢٥) (٩٣٠)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٤٨٤ - ٤٨٥، والدارقطني في «السنن» ٣/ ٢٢٢، وابن حبَّان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٩/ ٣٧٩ (٤٠٧١)، والحاكم في «المستدرك» =
(٢) فحمِيَ بوزن عَلِمَ بكسر ثانيه، وأَنَفًَا بفتح الهمزة، والنون منون؛ أي: ترك الفعل غيظًا، وترفعًا، وأخذته الحمية من المغيرة والغضب. وقيل: هو أَنْفًا بسكون النون للعضو، أي: اشتد غيظه، وغضبه من طريق الكناية؛ كما يقال للمتغيظ: وَرِم أنفه.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٧٦، «فتح الباري» لابن حجر ٩/ ٤٨٣.
(٣) في (ح)، (ز)، (أ): وتلاها.
(٤) (ح)، (أ)، (ز).
رواه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ ...﴾ (٤٥٢٩)، وفي كتاب النكاح، باب من قال: لا نكاح إلا بولي (٥١٣٠)، وفي كتاب الطلاق، باب قوله: ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ﴾ (٥٣٣٠، ٥٣٣١)، وأبو داود في كتاب النكاح، باب في العَضْل (٢٠٨٧)، والترمذي في كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة البقرة (٢٩٨١)، والنسائيُّ في «تفسيره» ١/ ٢٥٨، وعبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٩٤، والطيالسي في «مسنده» (ص ١٢٥) (٩٣٠)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٤٨٤ - ٤٨٥، والدارقطني في «السنن» ٣/ ٢٢٢، وابن حبَّان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٩/ ٣٧٩ (٤٠٧١)، والحاكم في «المستدرك» =
٦ / ٢٤٨