(١) [٥٣٢] الحكم على الإسناد:
في إسناده من لم أظفر له بترجمة، وفيه من لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
التخريج:
رواه ابن أبي الدنيا في «العيال» ٢/ ٦٦١ (٤٧٤) عن خلف بن هشام البزار قال: حدثنا حزم قال: سمعت الحسن. . فذكره بنحوه.
وهذا إسناد ضعيف؛ لإرساله وحزم بن أبي حزم القطعي، صدوق يهم. «تقريب التهذيب» لابن حجر (١١٩٠) لكن له شواهد.
فقوله: «استوصوا بالنساء خيرًا فإنهن عندكم عوان» له شاهد من حديث عمرو بن الأحوص: رواه الترمذي في كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق المرأة على زوجها (١١٦٣)، وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي في «عشرة النساء» (ص ٤٦) (٢٨٧)، وابن ماجه في كتاب النكاح، باب حق المرأة على الزوج (١٨٥١).
قال ابن عبد البر «الاستيعاب» ٣/ ٢٤٧: وحديثه في الخطبة عن النبي - ﷺ - صحيح.
ومن حديث عم أبي حرة الرقاشي: رواه الإمام أحمد في «مسنده» ٥/ ٣٠٧٢ (٢٠٦٩٥)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٤/ ٥٣ (٣٦٠٩) ولم يسق لفظ الحديث.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤/ ٢٦٥ - ٢٦٦: وأبو حرة الرقاشي وثقه أحمد، وضعفه ابن معين، وفيه علي بن زيد وفيه كلام.
وقوله: «إنما أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله».
له شاهد من حديث جابر الطويل في صفة حج النبي - ﷺ -: رواه مسلم في كتاب الحج، باب حجة النبي - ﷺ - (١٢١٨)، وأبو داود في كتاب المناسك، باب صفة حج النبي (١٩٠٥)، والنسائي في «عشرة النساء» (ص ٢٥٥) (٢٩٧)، والإمام أحمد في «مسنده» ٣/ ٣٢٠ - ٣٢١ (١٤٤٤٠).
في إسناده من لم أظفر له بترجمة، وفيه من لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
التخريج:
رواه ابن أبي الدنيا في «العيال» ٢/ ٦٦١ (٤٧٤) عن خلف بن هشام البزار قال: حدثنا حزم قال: سمعت الحسن. . فذكره بنحوه.
وهذا إسناد ضعيف؛ لإرساله وحزم بن أبي حزم القطعي، صدوق يهم. «تقريب التهذيب» لابن حجر (١١٩٠) لكن له شواهد.
فقوله: «استوصوا بالنساء خيرًا فإنهن عندكم عوان» له شاهد من حديث عمرو بن الأحوص: رواه الترمذي في كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق المرأة على زوجها (١١٦٣)، وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي في «عشرة النساء» (ص ٤٦) (٢٨٧)، وابن ماجه في كتاب النكاح، باب حق المرأة على الزوج (١٨٥١).
قال ابن عبد البر «الاستيعاب» ٣/ ٢٤٧: وحديثه في الخطبة عن النبي - ﷺ - صحيح.
ومن حديث عم أبي حرة الرقاشي: رواه الإمام أحمد في «مسنده» ٥/ ٣٠٧٢ (٢٠٦٩٥)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٤/ ٥٣ (٣٦٠٩) ولم يسق لفظ الحديث.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤/ ٢٦٥ - ٢٦٦: وأبو حرة الرقاشي وثقه أحمد، وضعفه ابن معين، وفيه علي بن زيد وفيه كلام.
وقوله: «إنما أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله».
له شاهد من حديث جابر الطويل في صفة حج النبي - ﷺ -: رواه مسلم في كتاب الحج، باب حجة النبي - ﷺ - (١٢١٨)، وأبو داود في كتاب المناسك، باب صفة حج النبي (١٩٠٥)، والنسائي في «عشرة النساء» (ص ٢٥٥) (٢٩٧)، والإمام أحمد في «مسنده» ٣/ ٣٢٠ - ٣٢١ (١٤٤٤٠).
٦ / ١٨٩