= إلى يحيى بن معين. ولد سنة (١٥٥ هـ) أو (١٥٨ هـ)، وتوفي سنة (٢٣٣ هـ).
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ١/ ٣١٤ - ٣١٨، ٦/ ١٩٢، «تاريخ بغداد» للخطيب ١٤/ ١٧٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٨٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٥١).
وانظر مقدمة «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدُّوريّ، للدكتور أَحْمد محمَّد نور سيف ١/ ١٩ - ٦٨.
(١) إسحاق بن الأشعث: لم أقف عليه هكذا! ! والذي يظهر لي أنَّه وقع في اسمه قلب؛ والصواب: أشعث بن إسحاق، فقد ذكره المزي في تلاميذ شِمْر بن عطية. «تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٣٦، ٣/ ٢٥٩ وهو:
أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك بن هانئ الأَشْعريّ القمي، قال يحيى بن معين، والنَّسائيّ، والعجلي: ثِقَة. وذكره ابن حبان وابن شاهين في «الثِّقات»، وقال الإِمام أَحْمد: صالح الحديث. وقال البَزَّار: روى أحاديث لم يتابع عليه، وقد احتمل النَّاس حديثه. قال ابن حجر: صدوق.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدُّوريّ ٢/ ٤٠، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٢٦٩، «الثِّقات» لابن حبان ٨/ ١٢٨، «تاريخ أسماء الثِّقات» لابن شاهين (ص ٣٧)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ١٧٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٢١).
(٢) هنا انتهى السقط من (ز) والذي بدأ عند قوله: معه في الخميلة في آخر حديث رقم (٥٠٣).
(٣) في (أ): سمرة عن.
وهو: شِمْر بن عطية الأسدي الكاهلي الكُوفيّ، قال النَّسائيّ، وابن معين، وابن سعد، والعجلي، والدارقطني: ثِقَة. وذكره ابن حبان في «الثِّقات» ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير. وقال ابن حجر: صدوق.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدَّارميّ (ص ٣٣١)، «الطبقات الكبرى» لابن سعد ٦/ ٣١٠، «تاريخ أسماء الثِّقات» لابن شاهين (ص ٢٢٣)، «الجرح والتعديل» =
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ١/ ٣١٤ - ٣١٨، ٦/ ١٩٢، «تاريخ بغداد» للخطيب ١٤/ ١٧٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٨٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٥١).
وانظر مقدمة «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدُّوريّ، للدكتور أَحْمد محمَّد نور سيف ١/ ١٩ - ٦٨.
(١) إسحاق بن الأشعث: لم أقف عليه هكذا! ! والذي يظهر لي أنَّه وقع في اسمه قلب؛ والصواب: أشعث بن إسحاق، فقد ذكره المزي في تلاميذ شِمْر بن عطية. «تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٣٦، ٣/ ٢٥٩ وهو:
أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك بن هانئ الأَشْعريّ القمي، قال يحيى بن معين، والنَّسائيّ، والعجلي: ثِقَة. وذكره ابن حبان وابن شاهين في «الثِّقات»، وقال الإِمام أَحْمد: صالح الحديث. وقال البَزَّار: روى أحاديث لم يتابع عليه، وقد احتمل النَّاس حديثه. قال ابن حجر: صدوق.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدُّوريّ ٢/ ٤٠، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٢٦٩، «الثِّقات» لابن حبان ٨/ ١٢٨، «تاريخ أسماء الثِّقات» لابن شاهين (ص ٣٧)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ١٧٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٢١).
(٢) هنا انتهى السقط من (ز) والذي بدأ عند قوله: معه في الخميلة في آخر حديث رقم (٥٠٣).
(٣) في (أ): سمرة عن.
وهو: شِمْر بن عطية الأسدي الكاهلي الكُوفيّ، قال النَّسائيّ، وابن معين، وابن سعد، والعجلي، والدارقطني: ثِقَة. وذكره ابن حبان في «الثِّقات» ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير. وقال ابن حجر: صدوق.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدَّارميّ (ص ٣٣١)، «الطبقات الكبرى» لابن سعد ٦/ ٣١٠، «تاريخ أسماء الثِّقات» لابن شاهين (ص ٢٢٣)، «الجرح والتعديل» =
٦ / ١١٧