تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٤٩٨

[٤٥٧] لما (١) أخبرنا ابن فنجويه (٢)، قال: أنا أبو بكر السني (٣)، قال: أنا أبو عبد الرحمن النسائي (٤)، قال: أنا قتيبة بن سعيد (٥)، عن سفيان (٦)، عن أبي الجويرية (٧) الجرمي (٨)، قال: سألت ابن عباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة عن الباذق (٩)؟ فقال: سبق محمَّد
(١) ساقطة من (ح).
(٢) في (ح) زيادة: الدينوري.
هو هو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) أحمد بن محمَّد بن إسحاق أبو بكر السني، ثقة.
(٤) في (ح): النسوي.
هو أحمد بن شعيب النسائي، الإِمام صاحب «السنن».
(٥) قتيبة بن سعيد، ثقة، ثبت.
(٦) سفيان بن عيينة، ثقة، حافظ.
(٧) كذا في جميع النسخ وهو الصواب. وأما في (س): الجويرة.
(٨) في (أ): الحريمي.
هو حِطّان بن خُفَاف بن زهير بن عبد الله أبو الجويرية الجرمي.
مشهور بكنيته. ثقة. من الثالثة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٣٠٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٤٤٨، «التقريب» لابن حجر (١٣٩٨).
(٩) في (أ): البارق.
تعريب بَاذَه، وهو بفتح الذال، وقيل: بكسرها، وهو اسم الخمر بالفارسية. وقال ابن قرقول: الباذق المطبوخ من عصير العنب إذا أسكر. والمعنى: سبق محمَّد بتحريم الخمر تسميتهم لها الباذق، ويحتمل أن يكون المعنى سبق حكم محمَّد بتحريم الخمر تسميتهم لها بغير اسمها.
«النهاية» لابن الأثير ١/ ١١١، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٥٢ (بذق)، «فتح الباري» لابن حجر ١٠/ ٦٣، ٦٦.
٥ ‏/ ٤٧٤