تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٤٩٤

(١) كذا في (ش)، (ح) وهو الصواب. وأما في (س) و(ز)، (أ): عبد الله.
وهو: محمَّد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي الأعور أبو عون الكوفي.
ثقة. من الرابعة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٦٣٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦١٠٧).
(٢) ليست في (ش).
(٣) عبد الله بن شداد بن الهاد، ثقة.
(٤) كذا في جميع النسخ وهو الصواب. وأما في (س): لعينها.
(٥) في (ش): والسكر. وفي (ح): والمسكر.
(٦) [٤٥٥] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
الحديث في «سنن النسائي» في الموضع السابق ٨/ ٣٢١ (٥٦٨٥)، وفي «السنن الكبرى» ٤/ ١٨٠ (٦٧٧٨). ومن طريقه رواه الطحاوي في «مشكل الآثار» ١٢/ ٥٠٧ (٤٩٨١) وابن حزم في «المحلى» ٧/ ٤٨١.
وهو في «الأشربة» للإمام أحمد (ص ٥٢) (١٠٩)، ومن طريقه رواه النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٦١٨ (١٧١)، والطبراني في «المعجم الكبير» ١٠/ ٣٣٨ (١٠٨٣٧)، والدارقطني في «السنن» ٤/ ٢٥٦، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٨/ ٢٩٧.
ورواه النسائي في الموضع السابق ٨/ ٣٢١ (٥٦٨٥) وفي «السنن الكبرى» ٤/ ١٨٠ (٦٧٧٨) ومن طريقه رواه الطحاوي في «مشكل الآثار» ١٢/ ٥٠٧ (٥٠٧) عن محمَّد (الصواب أحمد) بن عبد الله بن الحكم قال: حدثنا محمَّد بن جعفر به. ورواه ابن قتيبة في «الأشربة» (ص ١٦٤)، والبزار في «البحر الزخار» كما عزاه إليه الزيلعي في «نصب الراية» ٤/ ٣٠٧ كلاهما من طريق داود عن شعبة به. =