تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

كنت أعرابيًّا نصرانيًّا فأسلمت، فكنت حريصًا على الجهاد، فوجدت الحج والعمرة مكتوبين عليّ، فأتيت رجلًا من عشيرتي يقال له: هريم بن عبد الله (١)، فسألته: فقال: اجمعهما، ثم اذبح ما استيسر (٢) من الهدي، فأهللت بهما، فلما أتيت العُذيب (٣) لقيني سلمان بن ربيعة (٤)،
= ٣/ ١٤٤١، «تذكرة الطالب المعلم» (ص ٧٠)، «الإصابة» لابن حجر ٣/ ٢٥٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٢٠٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٩٠١).
(١) وكذا وقع اسمه في «سنن النسائي» وقد وقع في اسمه اختلاف، ففي «صحيح ابن خزيمة» و«مسند الإمام أحمد»: هُديم. وفي «سنن أبي داود»: هُذيم بن ثُرْمُلَة. وفي «معرفة الصحابة»: أديم. وذكره البخاري، والدارقطني، وابن ماكولا، وابن الأثير، وابن ناصر الدين باسم: هُدَيم. قال الدارقطني: ويقال له: أديم بالألف، والمحفوظ بالهاء. وذكره المزي، وابن حجر باسم: هذيم. قال ابن حجر: وربما قيل: أذيم. مخضرم، مقبول. من الثانية.
«التاريخ الكبير» للبخاري ٨/ ٢٥٠، «المؤتلف والمختلف» للدارقطني ٤/ ٢٣٠١، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم ١/ ٣٦٢، «الإكمال» لابن ماكولا ٧/ ٤٠٨، «الاستيعاب» لابن عبد البر ١/ ١٣٨، «أسد الغابة» لابن الأثير ١/ ٥٧، ٥/ ٥٦، «تهذيب الكمال» للمزي ٣٠/ ١٦٠، «توضيح المشتبه» لابن ناصر الدين ٩/ ١٤٥، «الإصابة» لابن حجر ١/ ١٠٣، ٦/ ٣٠٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٢٦٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٢٧٢).
(٢) في (أ): تيسر.
(٣) تصغير العذب وهو ماء لبني تميم بين القادسية والمغيثة، بينه وبين القادسية أربعة أميال. وهو من منازل حاج الكوفة.
«معجم البلدان» لياقوت ٤/ ٩٢، «حاشية السيوطي على سنن النسائي» ٥/ ١٤٦.
(٤) سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو الباهلي أبو عبد الله.
يقال: إن له صحبة. وهو سلمان الخيل. ولاه عمر قضاء الكوفة، ثم ولي غزو =
٥ ‏/ ١١٦