تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٠٧٤

= المِشْقص: نصل السهم إذا كان طويلًا غير عريض. «النهاية» لابن الأثير ٣/ ٤٩٠.
(١) في (ش): يقول.
(٢) رواه سفيان الثَّوريّ في «تفسيره» (ص ٥٩)، والإمام أَحْمد في «العلل» ٣/ ٣٩٥ (٢٧٦٧)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٧/ ٤٦ (١٩٦٩٩) -مختصرًا- والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٠، ٢٠١، ٢٠٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ٤٥ كلهم من طريق أبي صالح مولى أم هانئ عنه.
وقد روى أبو إسحاق الفزاري في «السير» (ص ٢١١) (٣٢١)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٠ من طريق سعيد بن جبير عنه قال: ليس التهلكة أن يقتل الرَّجل في سبيل الله، ولكن الإمساك عن النفقة في سبيل الله. وعزاه ابن حجر إلى الفريابي، وابن المنذر. وقال: وسنده صحيح إليه.
«العجاب في بيان الأسباب» لابن حجر ١/ ٤٧٦ - ٤٧٧.
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠١. وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٣١.
(٤) هو في «تفسيره» ١/ ٩٩، ورواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٧١١ (٢٨٦)، وفي الجهاد -تحقيق الأعظمي- ٢/ ١٩٠ (٢٤٠٥)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٠. وروى سفيان الثَّوريّ في «تفسيره» (ص ٥٩)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٧/ ٤٦ (١٩٧٠٠) عن مجاهد نحوه.
(٥) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠١.