تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

خرج من خلف الخيمة أو الفسطاط (١)، ولا يدخل من الباب، ولا يخرج منه (٢) حتَّى يحل من إحرامه، ويرون ذلك بِرًّا إلَّا أن يكون من الحمس، وهم: قريش، وكنانة، وخزاعة، وثقيف، وجشم (٣)، وبنو عامر بن صعصعة (٤)، وبنو نصر بن معاوية (٥) سموا حمسًا لتشددهم في دينهم، والحماسة: الشدة والصلابة. قالوا: فدخل رسول الله - ﷺ - ذات يوم بيتًا لبعض الْأَنصار، فدخل رجل من الْأَنصار يقال له: رفاعة بن تابوت (٦).
(١) في (ح): والفسطاط.
(٢) ساقطة من (ح).
(٣) جشم بطن من بكر بن هوازن من العدنانية كانت مواطنهم بالسروات، وخرجوا يوم حنين لمحاربة النَّبِيّ - ﷺ -.
«معجم قبائل العرب القديمة والحديثة» لعمر رضا كحالة ١/ ١٨٩.
(٤) بنو عامر بن صعصعة بطن من هوازن من قيس بن عيْلان من العدنانية ويقال لهم: الأحامس، وكانوا بنجد، ثم نزلوا ناحية من الطائف، وقعت لهم حروب عديدة مع القبائل المجاورة. وفدوا على النَّبِيّ -ﷺ-.
«معجم قبائل العرب» لعمر رضا كحالة ٢/ ٧١٠.
(٥) بنو نصر بن معاوية بطن من هوازن من قيس بن غيلان من العدنانية، كان فيهم كثرة، لهم عدة وقائع منها غزوة غطفان، وخرجوا يوم حنين لمحاربة النَّبِيّ - ﷺ -. «معجم قبائل العرب» ٣/ ١١٨١.
(٦) رفاعة بن تابوت الأَنْصَارِيّ.
جاء ذكره في حديث مرسل سيأتي تخريجه في سبب نزول قوله تعالى: ﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا﴾ وأشار ابن حجر إلى أنَّه غير رفاعة بن تابوت المنافق.
«أسد الغابة» لابن الأثير ٢/ ١٧٧، «تجريد أسماء الصَّحَابَة» للذهبي ١/ ١٨٣، «الإصابة» لابن حجر ٢/ ٢٠٩.
٥ ‏/ ٢١