قال الحسن: إذا سمعت الله عز وجل يقول: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فأرع لها سمعك (١)، فإنها لأمر (٢) تؤمر به، أو لنهي (٣) تنهى عنه (٤).
وقال جعفر الصادق - رضي الله عنه -: لذة ما في النداء أزال (٥) تعب العبادة والعناء.
﴿كُتِبَ﴾: فرض وأوجب ﴿عَليَكُمُ الصِّيَامُ﴾ وهو مصدر كقولك (٦): صمت صيامًا كما تقول: قمت قيامًا، وأصل الصوم والصيام (٧) في اللغة: الإمساك، يقال: صامت الريح إذا سكنت وأمسكت عن الهبوب، وصامت الخيل إذا وقفت، وأمسكت عن السير (٨).
(١) في (ح): فأرع سمعك. وفي (أ): فأرعها سمعك.
(٢) في (أ): أمر.
(٣) في (ش)، (أ): نهي.
(٤) لم أجده عن الحسن. وقد روي نحوه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، رواه ابن المبارك في «الزهد» (ص ١٢) (٣٦)، ومن طريقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٩٦ (١٠٣٧) ورواه سعيد بن منصور في «سننه» (٥٠، ٨٤٨) ومن طريقه رواه البيهقي في «شعب الإيمان» ٢/ ٣٦١ (٣٠٤٥)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٧٤)، والإمام أحمد في «الزهد» (ص ٢٣١)، ومن طريقه رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ١/ ١٣٠.
(٥) في (أ): أزالت.
(٦) في (ح): قولك.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) «الصحاح» للجوهري ٥/ ١٩٧٠، «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصبهاني (ص ٢٩١)، «لسان العرب» لابن منظور ٧/ ٤٤٥ (صوم).
(٢) في (أ): أمر.
(٣) في (ش)، (أ): نهي.
(٤) لم أجده عن الحسن. وقد روي نحوه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، رواه ابن المبارك في «الزهد» (ص ١٢) (٣٦)، ومن طريقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٩٦ (١٠٣٧) ورواه سعيد بن منصور في «سننه» (٥٠، ٨٤٨) ومن طريقه رواه البيهقي في «شعب الإيمان» ٢/ ٣٦١ (٣٠٤٥)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٧٤)، والإمام أحمد في «الزهد» (ص ٢٣١)، ومن طريقه رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ١/ ١٣٠.
(٥) في (أ): أزالت.
(٦) في (ح): قولك.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) «الصحاح» للجوهري ٥/ ١٩٧٠، «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصبهاني (ص ٢٩١)، «لسان العرب» لابن منظور ٧/ ٤٤٥ (صوم).
٤ / ٣٩٨