وقال المفضل: لأن الوصية قول، فذهب إلى المعنى، وترك اللفظ، كقول امرئ القيس:
بَرَهْرَهَةْ رُؤدةٌ رَخْصةٌ (٥) ... كخُرعُوبة البانةِ المُنْفَطِر (٦)
والمنفطر: المنفتح بالورق، وهو أنعم ما يكون، فذهب إلى القضيب (٧)، وترك لفظ (٨) الخرعوبة.
(١) في (ح): وهو.
(٢) البقرة: ٢٧٥.
(٣) في (أ): أي.
(٤) في (أ): كثيرة.
«تفسير غريب القرآن»لابن قتيبة (ص ٧٣)، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٥١، «جامع البيان» للطبري ٢/ ١٢٢ - ١٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ١/ ٢٣٣.
(٥) في (أ): ترخصه.
(٦) البيت في «ديوانه» (ص ١٥٧)، «الصحاح» للجوهري ١/ ١١٩، و«لسان العرب» لابن منظور كلاهما مادة خرعب ٤/ ٦٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٢٤٩.
والبرهرهة: الرقيقة الجلد. والرُّؤدة: الشابة. والرُّخصة: اللينة الخلق. والخرعوبة: القضيب الغض الطري. والبانة: يريد شجر البان. «الديوان» (ص ١٥٧).
(٧) في (أ): القصب.
(٨) ساقطة من (ح)، (أ).
(٢) البقرة: ٢٧٥.
(٣) في (أ): أي.
(٤) في (أ): كثيرة.
«تفسير غريب القرآن»لابن قتيبة (ص ٧٣)، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٥١، «جامع البيان» للطبري ٢/ ١٢٢ - ١٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ١/ ٢٣٣.
(٥) في (أ): ترخصه.
(٦) البيت في «ديوانه» (ص ١٥٧)، «الصحاح» للجوهري ١/ ١١٩، و«لسان العرب» لابن منظور كلاهما مادة خرعب ٤/ ٦٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٢٤٩.
والبرهرهة: الرقيقة الجلد. والرُّؤدة: الشابة. والرُّخصة: اللينة الخلق. والخرعوبة: القضيب الغض الطري. والبانة: يريد شجر البان. «الديوان» (ص ١٥٧).
(٧) في (أ): القصب.
(٨) ساقطة من (ح)، (أ).
٤ / ٣٨٤