﴿ذَوِي الْقُرْبَى﴾ أي: أهل القرابة.
[٣٢٧] أخبرنا أبو عمرو أَحْمد بن أُبي الفراتي (٦)، قال: أنا الهيثم ابن كليب (٧) (٨)، قال: نا محمَّد بن عبيد (٩) الله المنادي (١٠)، قال: نا
(١) في (ش)، (ح): وقال.
(٢) في (أ): إلى.
(٣) «الأمالي» للمرتضى ٤/ ١٤٩. قال أبو حيان: وقول من أعاده على الله تعالى أبعد؛ لأنه أعاده على لفظ بعيد مع حسن عوده على لفظ قريب.
«البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٦.
(٤) في (ح): فقال.
(٥) في (ح): الأنبياء.
ذكره عنه أبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٦ واستبعده. وذكره مكّيّ في «مشكل إعراب القرآن» ١/ ٨٢ - ٨٣ والمرتضى في «الأمالي» ٤/ ١٤٩، والحدادي في «المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى» (ص ٢٧٧) دون نسبة لأحد.
(٦) أَحْمد بن أُبي أبو عمرو الفراتي الخوجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) في (ح) زيادة: الشاشي.
(٨) أبو سعيد الشاشي، الإِمام، الحافظ، المحدث، الثقة.
(٩) في (ش)، (ح)، (أ): عبد.
(١٠) محمَّد بن عبيد الله بن يزيد المنادي أبو جعفر البغدادي.
قال عبد الله بن أَحْمد بن حنبل ومحمَّد بن عبدوس: ثِقَة. وذكره ابن حبان في «الثِّقات». وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثِقَة. وقال الخَطيب: روى عنه البُخَارِيّ إلَّا أنَّه سماه أَحْمد. وقال ابن حجر: صدوق. تُوفِّي في رمضان سنة (٢٧٢ هـ). =
(٢) في (أ): إلى.
(٣) «الأمالي» للمرتضى ٤/ ١٤٩. قال أبو حيان: وقول من أعاده على الله تعالى أبعد؛ لأنه أعاده على لفظ بعيد مع حسن عوده على لفظ قريب.
«البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٦.
(٤) في (ح): فقال.
(٥) في (ح): الأنبياء.
ذكره عنه أبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٦ واستبعده. وذكره مكّيّ في «مشكل إعراب القرآن» ١/ ٨٢ - ٨٣ والمرتضى في «الأمالي» ٤/ ١٤٩، والحدادي في «المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى» (ص ٢٧٧) دون نسبة لأحد.
(٦) أَحْمد بن أُبي أبو عمرو الفراتي الخوجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) في (ح) زيادة: الشاشي.
(٨) أبو سعيد الشاشي، الإِمام، الحافظ، المحدث، الثقة.
(٩) في (ش)، (ح)، (أ): عبد.
(١٠) محمَّد بن عبيد الله بن يزيد المنادي أبو جعفر البغدادي.
قال عبد الله بن أَحْمد بن حنبل ومحمَّد بن عبدوس: ثِقَة. وذكره ابن حبان في «الثِّقات». وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثِقَة. وقال الخَطيب: روى عنه البُخَارِيّ إلَّا أنَّه سماه أَحْمد. وقال ابن حجر: صدوق. تُوفِّي في رمضان سنة (٢٧٢ هـ). =
٤ / ٣٣٢