تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٧٨٣

(١) في (ح): وتقول العرب.
(٢) في (ش): يطؤهم. وفي (ح): يطأهم.
(٣) يوسف: ٨٢.
(٤) لقمان: ٢٨.
(٥) ساقطة من (ح).
(٦) في (ح): كأنهم.
(٧) كذا في (ح) ومصادر تخريج البيت. وأما في (س) و(ش): سئل. وفي (أ): سل.
(٨) نسبه سيبويه في «الكتاب» ١/ ٢١٤ وابن منظور في «لسان العرب» -مادة فوق- ١١/ ١٥٠ للنابغة الجعدي.
ونسبه ياقوت في «معجم البلدان» ٣/ ٢٣٠ وابن بري كما في «لسان العرب» لابن منظور -الموضع السابق- إلى شَقِيق بن جزء الباهليّ.
والبيت دون نسبة في «الكامل في اللغة» للمبرد ٢/ ٢٥١، «ما اتفق لفظه واختلف معناه من القرآن المجيد» للمبرد (ص ٧٩).
وعندهم قاق. والغدير: الحال. سِلَّى: اسم ماء لبني ضبة باليمامة، ومعناه: كأن حالهم في الهزيمة حال نعام تعدو مذعورة. «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ٢٣١ «لسان العرب» لابن منظور الموضع السابق.