قال محمَّد بن كعب: إن ناسًا يصلون لغير الله وينحرون لغير الله فإنا أعطيناك الكوثر فلا تكن صلاتك ونحرك إلَّا لي (١)، وقال عكرمة وعطاء وقتادة: فصل لربك صلاة العيد يوم النحر وانحر نسكك (٢) وقال أنس بن مالك: كان النبي - ﷺ - ينحر قبل أن يصلي فأمر أن يصلي ثم ينحر (٣)، وقال سعيد بن جبير، ومجاهد: فصل لربك صلاة الغداة (٤) المفروضة بجمع وانحر البُدن بمنى (٥)، وقال بعضهم: نزلت هذِه الآية يوم الحديبية حين حُصر النبي - ﷺ - وأصحابه وصدوا عن البيت فأمره الله تعالى أن يصلي وينحر البدن، وينصرف فعل ذلك وهذِه رواية أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير (٦).
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٣٢٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٩.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٣٢٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ٢١٨.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٣٢٦، وإسناده ضعيف، فيه محمَّد بن حميد الرازي ضعيف.
(٤) في (ج): العيد.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٣٢٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٩/ ٢٤٩.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٣٢٧ وإسناده ضعيف فيه ثلاث علل.
الأولى: الإرسال سعيد بن جبير لم يدرك التنزيل. الثانية: إسناده منقطع قال أحمد بن حنبل: عمَّار بن معاوية الدهني لم يسمع من سعيد بن جبير شيئًا. "جامع =
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٣٢٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ٢١٨.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٣٢٦، وإسناده ضعيف، فيه محمَّد بن حميد الرازي ضعيف.
(٤) في (ج): العيد.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٣٢٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٩/ ٢٤٩.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٣٢٧ وإسناده ضعيف فيه ثلاث علل.
الأولى: الإرسال سعيد بن جبير لم يدرك التنزيل. الثانية: إسناده منقطع قال أحمد بن حنبل: عمَّار بن معاوية الدهني لم يسمع من سعيد بن جبير شيئًا. "جامع =
٣٠ / ٣٦٧