= الضبعي البصري، والد أبي جمرة، ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن حجر: قيل له صحبة.
انظر: «الثقات» لابن حبان ٥/ ٢٢١، «تهذيب الكمال» للمزي ٣٣٩/ ٢٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١٦١).
(١) صحابي مشهور.
(٢) [٣٤٥٨] الحكم على الإسناد:
حسن، فيه خالد بن قيس، صدوق.
التخريج:
مدار الحديث على همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، عن شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين.
رواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق يزيد، وعنه ابن أبي حاتم كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٤/ ٣٤٠، وقال فيه: عمران بن عصام شيخ من أهل البصرة، فجعل الشيخ البصري هو عمران.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق عفان، وعنه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٢.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق عبد الصمد.
وفيه ٤٣٧/ ٤ (١٩٩١٩)، ومن طريقه الحافظ المزي في «تهذيب الكمال» ٢٢/ ٣٤١، ورواه الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الفجر (٣٣٤٢)، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة.
كلاهما: أحمد، والترمذي، عن أبي داود الطيالسي.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٣٨ (١٩٩٣٥) من طريق بهز، والترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الفجر (٣٣٤٢)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٢، والطبراني في «المعجم الكبير» ١٨/ ٢٣٢ (٥٧٩)، والواحدي في «المسند» ٤/ ٤٨٠ من طرق عن همام به.
انظر: «الثقات» لابن حبان ٥/ ٢٢١، «تهذيب الكمال» للمزي ٣٣٩/ ٢٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١٦١).
(١) صحابي مشهور.
(٢) [٣٤٥٨] الحكم على الإسناد:
حسن، فيه خالد بن قيس، صدوق.
التخريج:
مدار الحديث على همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، عن شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين.
رواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق يزيد، وعنه ابن أبي حاتم كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٤/ ٣٤٠، وقال فيه: عمران بن عصام شيخ من أهل البصرة، فجعل الشيخ البصري هو عمران.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق عفان، وعنه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٢.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٤٢ (١٩٩٧٣) من طريق عبد الصمد.
وفيه ٤٣٧/ ٤ (١٩٩١٩)، ومن طريقه الحافظ المزي في «تهذيب الكمال» ٢٢/ ٣٤١، ورواه الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الفجر (٣٣٤٢)، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة.
كلاهما: أحمد، والترمذي، عن أبي داود الطيالسي.
ورواه أحمد في «المسند» ٤/ ٤٣٨ (١٩٩٣٥) من طريق بهز، والترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الفجر (٣٣٤٢)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٧٢، والطبراني في «المعجم الكبير» ١٨/ ٢٣٢ (٥٧٩)، والواحدي في «المسند» ٤/ ٤٨٠ من طرق عن همام به.
٢٩ / ٣٠٠