٢٣ - ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ (٢٣)﴾ قال مجاهد: يكتمون (١).
وقال قتادة: يوعون في صدورهم (٢).
وقال ابن زيد: يجمعون من الأعمال الصالحة والسيئة (٣).
٢٤ - ﴿فَبَشِّرْهُمْ﴾ أخبرهم (٤) ﴿بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾.
٢٥ - ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥)﴾.
= رواه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» ٩/ ٢٣٧ (٣٥٩٩)، وابن خزيمة في «صحيحه» ١/ ٢٨٠ (٥٥٩)، باب السجود في إذا السماء، عن الربيع بن سليمان المرادي، عن شعيب به.
ثلاثتهم: قتيبة، وحجاج، وشعيب، عن الليث به.
قلت: وهو حديث صحيح كما قرره الشيخ الأرناؤوط في تحقيقه لـ «المسند».
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٣٩، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٦، والسمعاني في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٩٣، ولم ينسباه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٧.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٦٠، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٧، ولم ينسبه.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٣٩، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٥٩، ولم ينسبه، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٤٥.
(٤) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٨٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٦٩، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٣٠٠، والبقاعي في «مقاصد النظر» ٨/ ٣٧٤.
ثلاثتهم: قتيبة، وحجاج، وشعيب، عن الليث به.
قلت: وهو حديث صحيح كما قرره الشيخ الأرناؤوط في تحقيقه لـ «المسند».
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٣٩، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٦، والسمعاني في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٩٣، ولم ينسباه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٧.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٦٠، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٧، ولم ينسبه.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢٦، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٣٩، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٥٩، ولم ينسبه، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٤٥.
(٤) ذكره الواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٨٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٦٩، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٣٠٠، والبقاعي في «مقاصد النظر» ٨/ ٣٧٤.
٢٩ / ١٣١