٢٥ - ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ﴾ خمر صافية طيبة (٣).
= القراءات العشر«لابن مهران الأصبهاني (ص ٤٠٣)،»النشر في القراءات العشر«لابن الجزري ٢/ ٣٩٩،»إتحاف فضلاء البشر«للدمياطي ٢/ ٥٩٧، وهي قراءة متواترة.
(١) انظر:»المبسوط في القراءات العشر«لابن مهران الأصبهاني (ص ٤٠٣)،»التذكرة«لابن غلبون ٢/ ٦١٩،»الموضح في وجوه القراءات«لابن أبي مريم ٣/ ١٣٥٠،»النشر في القراءات العشر«لابن الجزري ٢/ ٣٩٩،»إتحاف فضلاء البشر«للدمياطي ٢/ ٥٩٧، وهي قراءة متواترة.
(٢) في (س): التاء.
(٣) قاله ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، وقتادة، وابن زيد. وهو قول الجمهور.
ابن عباس: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وذكره ابن فورك [٢٠٩/ أ] والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
سعيد بن جبير: أخرجه ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد كما في»الدر المنثور«للسيوطي ٦/ ٥٤٣، والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
مجاهد: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«٦/ ٥٤٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، والبيهقي في»البعث والنشور«(ص ١٩٢) (٣٦٤).
الحسن: أخرجه ابن أبي شيبة في»المصنف«١٢/ ٩٤ (٣٥٠٨٧)، وعبد بن حميد كما في»الدر المنثور«للسيوطي ٦/ ٥٤٣، والطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٦، وذكره البغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في»تفسير القرآن«٢/ ٢٨٩، والطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥ - ١٠٦، وذكره البغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه. ابن زيد: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وذكره البغوي في»معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
(١) انظر:»المبسوط في القراءات العشر«لابن مهران الأصبهاني (ص ٤٠٣)،»التذكرة«لابن غلبون ٢/ ٦١٩،»الموضح في وجوه القراءات«لابن أبي مريم ٣/ ١٣٥٠،»النشر في القراءات العشر«لابن الجزري ٢/ ٣٩٩،»إتحاف فضلاء البشر«للدمياطي ٢/ ٥٩٧، وهي قراءة متواترة.
(٢) في (س): التاء.
(٣) قاله ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، وقتادة، وابن زيد. وهو قول الجمهور.
ابن عباس: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وذكره ابن فورك [٢٠٩/ أ] والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
سعيد بن جبير: أخرجه ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد كما في»الدر المنثور«للسيوطي ٦/ ٥٤٣، والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
مجاهد: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«٦/ ٥٤٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، والبيهقي في»البعث والنشور«(ص ١٩٢) (٣٦٤).
الحسن: أخرجه ابن أبي شيبة في»المصنف«١٢/ ٩٤ (٣٥٠٨٧)، وعبد بن حميد كما في»الدر المنثور«للسيوطي ٦/ ٥٤٣، والطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٦، وذكره البغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في»تفسير القرآن«٢/ ٢٨٩، والطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥ - ١٠٦، وذكره البغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه. ابن زيد: أخرجه الطبري في»جامع البيان«٣٠/ ١٠٥، وذكره البغوي في»معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٧، ولم ينسبه.
٢٩ / ٧٣