﴿إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾
قال الفراء: ليس للعشية ضحى إنما الضحي لصدر النهار، ولكن هذا ظاهر من كلام العرب أن يقولوا: آتيك العشية أو غداتها، إنما معناه آخر يوم أو أوله:
قال: وأنشد في بعض بني عقيل:
نحن صبَّحْنَا عامرًا في دارها
جُرْدا تَعَادى طَرفَي نهارها
عشية الهلال أو سرارها (٢).
يعني: عشية الهلال، أو عشية سرار العشية (٣).
* * *
(١) ذكره الزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣١١، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٢٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٠٨، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٣.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٣٤ - ٢٣٥، وذكر الشطر الأول فقط، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٠، وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٣٣١، «زاد المسير» لابن الجوزي ٩/ ٢٥.
(٣) في (س): وعشية سرار النهار. قلت: لعله عشية سرار الهلال.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٣٤ - ٢٣٥، وذكر الشطر الأول فقط، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٠، وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٣٣١، «زاد المسير» لابن الجوزي ٩/ ٢٥.
(٣) في (س): وعشية سرار النهار. قلت: لعله عشية سرار الهلال.
٢٨ / ٤١٠