تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٢٣٧

ومثله قال الكسائي (١)، وأبو عبيدة (٢)، وأنشدوا فيه:
بردت مراشفها علىّ فصدني ... عنها وعن قبلاتها البرد (٣)
يعني: النوم.
= وأخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٠٣، وابن أبي حاتم كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٤/ ٤٦٤ عن مُرّة الطيب من قوله.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣١٥ عن ابن عباس، والقول بلا نسبة: عند الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٢، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٧٣، والنحاس في«إعراب القرآن» ٥/ ١٣١، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٠٠. وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٨٧ منسوبًا لمجاهد، والسدي، وأبي عبيدة.
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٣١٥، «مفاتيح الغيب» للرازي ٣١/ ١٤، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٤٢٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٧٨.
(٢) في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٨٢ ونسبه للكنوي.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٣١٥، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٤٢٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٧٨.
(٣) البيت بلا نسبة في «جمهرة اللغة» لابن دريد (ص ٢٩٥)، «الاشتقاق» لابن دريد (ص ٤٧٨)، «الأزمنة والأمكنة» للمرزوقي الأصفهاني ٢/ ١٥.
والمراشف: مكان الرشف في فم النساء، وهي التي يترشف منها الرضاب.
ورشف الماء رشفًا ورشيفًا: مصاه بشفتيه، ورشف ريق المرأة، وهي طيبة المراشف.
انظر: «مقاييس اللغة» لابن فارس (ص ٤٠٤)، «أساس اللغة» للزمخشري (ص ٢٣٣).
٢٨ ‏/ ٣٢٩