﴿وَذُلِّلَتْ﴾ سخرت، وقربت (٢)، ﴿قُطُوفُهَا﴾: ثمارها (٣)، ﴿تَذْلِيلًا﴾ يأكلون من ثمارها قيامًا، وقعودًا، ومضطجعين يناولونها ويتناولونها (٤) كيف شاؤوا، وعلى أي حال كانوا (٥).
[٣٣٢٤] أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد (٦)، قال: حدثنا حامد ابن محمد (٧)، قال: حدثنا موسى بن إسحاق (٨)، قال: حدثنا أبي (٩)،
= والنحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٠١، والعكبري في «إعراب الشواذ» ٢/ ٦٥٦، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٣٤، وهي قراءة غير متواترة.
(١) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢١٦، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢١٤، والنحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٠١، وابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» (ص ١٦٧) وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٣٧، وهي قراءة غير متواترة.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٣٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٧٩.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٢١٤، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٣٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٧٩.
(٤) في (س): تناولونها ويتناقلونها.
(٥) قاله البراء بن عازب: أخرجه الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن أبي شيبة في «المصنف» ١٣/ ٩٤ (١٣٢)، وهناد بن السري في «الزهد» ١/ ٩٢، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٥٥، وصححه، ووافقه الذهبي، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٨٦ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه أيضًا، والبيهقي في «البعث والنشور» (ص ١٧٣ - ١٧٤) (٣١٢ - ٣١٣).
(٦) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) أبو علي الهروي، ثقة صدوق.
(٨) أبو بكر الأنصاري الخطمي، ثقة.
(٩) إسحاق بن موسى، ثقة متقن.
(١) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢١٦، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢١٤، والنحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٠١، وابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» (ص ١٦٧) وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٣٧، وهي قراءة غير متواترة.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٣٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٧٩.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٢١٤، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ١٣٧، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٣٧٩.
(٤) في (س): تناولونها ويتناقلونها.
(٥) قاله البراء بن عازب: أخرجه الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن أبي شيبة في «المصنف» ١٣/ ٩٤ (١٣٢)، وهناد بن السري في «الزهد» ١/ ٩٢، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٥٥، وصححه، ووافقه الذهبي، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٨٦ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه أيضًا، والبيهقي في «البعث والنشور» (ص ١٧٣ - ١٧٤) (٣١٢ - ٣١٣).
(٦) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) أبو علي الهروي، ثقة صدوق.
(٨) أبو بكر الأنصاري الخطمي، ثقة.
(٩) إسحاق بن موسى، ثقة متقن.
٢٨ / ٢٣٨