واحدهم بار مثل: شاهد وأشهاد، وناصر وأنصار، وصاحب وأصحاب، وبر مثل: نهر وأنهار، وضرب وأضراب (٢).
﴿يَشْرَبُونَ﴾ في الآخرة (٣) ﴿مِن كَأسٍ﴾ خمر (٤) ﴿كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾ قال قتادة: يُمزج لهم بالكافور، ويُختم لهم بالمسك (٥).
وقال عكرمة: مزاجها: طعمها (٦).
= القرآن«٥/ ٩٧ ولم ينسباه، والماوردي في»النكت والعيون«٦/ ١٦٤، والواحدي في»الوسيط«٤/ ٣٩٩.
(١) ذكره السمعاني في»تفسير القرآن«٦/ ١١٤، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦، وابن عطية في»المحرر الوجيز«١٦/ ١٨٤، وابن الجوزي في»زاد المسير«٨/ ٤٣٠، والقرطبي في»الجامع لأحكام القرآن«١٩/ ١٢٣.
(٢) ذكره الزجاج في»معاني القرآن«٥/ ٢٥٨، والنحاس في»إعراب القرآن«٥/ ٩٧، والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٢٩٣، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦، والهمداني في»إعراب القرآن«٤/ ٥٨٥ - ٥٨٦.
(٣) انظر:»معالم التنزيل«للبغوي ٨/ ٢٩٣.
(٤) قاله ابن عباس ومقاتل: ابن عباس: ذكره الماوردي في»النكت والعيون«٦/ ١٦٥، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦ ولم ينسباه، والرازي في»مفاتيح الغيب«٣٠/ ٢٤١، ونظام الدين النيسابوري في»غرائب القرآن«٦/ ٤١١.
مقاتل: المصدر السابق.
(٥) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٢٩/ ٢٠٧، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«٦/ ٤٨٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في»النكت والعيون«٦/ ١٦٥، والسمعاني في»تفسير القرآن«٦/ ١١٥، ولم ينسبه.
(٦) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في»الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٨٣، =
(١) ذكره السمعاني في»تفسير القرآن«٦/ ١١٤، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦، وابن عطية في»المحرر الوجيز«١٦/ ١٨٤، وابن الجوزي في»زاد المسير«٨/ ٤٣٠، والقرطبي في»الجامع لأحكام القرآن«١٩/ ١٢٣.
(٢) ذكره الزجاج في»معاني القرآن«٥/ ٢٥٨، والنحاس في»إعراب القرآن«٥/ ٩٧، والبغوي في»معالم التنزيل«٨/ ٢٩٣، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦، والهمداني في»إعراب القرآن«٤/ ٥٨٥ - ٥٨٦.
(٣) انظر:»معالم التنزيل«للبغوي ٨/ ٢٩٣.
(٤) قاله ابن عباس ومقاتل: ابن عباس: ذكره الماوردي في»النكت والعيون«٦/ ١٦٥، والزمخشري في»الكشاف«٦/ ٢٧٦ ولم ينسباه، والرازي في»مفاتيح الغيب«٣٠/ ٢٤١، ونظام الدين النيسابوري في»غرائب القرآن«٦/ ٤١١.
مقاتل: المصدر السابق.
(٥) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٢٩/ ٢٠٧، وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«٦/ ٤٨٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في»النكت والعيون«٦/ ١٦٥، والسمعاني في»تفسير القرآن«٦/ ١١٥، ولم ينسبه.
(٦) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في»الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٨٣، =
٢٨ / ٢٠٤