تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٨٥٤

= انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٤/ ٣١٩ (مرط).
(١) في (ت): أربعة عشر ذراعا، ولعله الصواب.
(٢) الخز: ثياب تنسج من صوف وإبريسم.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ٢٨ (خزز).
(٣) القز: هو الإبريسم. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٣/ ٦١٤.
(٤) المرعزي: الزغب الذي تحت شعر العنز. «الصحاح» للجوهري ٣/ ٨٧٩ [رعز].
(٥) الإبريسم: بفتح السين، وضمها: الحرير. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ١/ ١٠٢ (برسم).
(٦) السدى: هو من الثوب: ما مد منه، يقال أسدى الثوب، وسداه، وتسداه. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٢/ ٥٤٢.
(٧) اللحمة: بالضم: ما سدي بين سدى الثوب، ولحم كل شيء: لبه. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ٤/ ١٣٠٠ (لحم).
(٨) حديث ضعيف. ذكره الزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٢٣٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٣٢ وقال: ذكره الثعلبي.
وقد رد هذا الحديث جماعة، منهم: ابن المنير الإسكندري في «الانتصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال» ٤/ ١٥١، والزيلعي في «تخريج أحاديث وآثار الكشاف» ٤/ ١٠٧، وابن حجر في «الكاف الشاف» (ص ١٧٨)، والمناوي في «الفتح السماوي» ٣/ ١٠٦٠، ونقله عن السيوطي.
وحاصل ما قالوه: أن هذِه السورة من أول ما نزل بمكة، فنزولها قبل ولادة عائشة =