تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٨٣٣

= مسلم بن إبراهيم.
ورواه المصنف من طريق موسى بن إسماعيل، وأبو عوانة في «المسند» ٢/ ١٨٣ من طريق أحمد بن إسحاق، ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٢٩٢ (٢٦٥٨) عن عفان، ورواه أبو يعلى في «المسند» ٤/ ٣١٩، ومن طريقه ابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٥/ ٥٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٢/ ١٠٣ من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، ورواه الدارمي في «المسند» ١/ ٣٠٢ عن يحيى بن حسان مقرونا بمسلم بن إبراهيم، ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٣٠٥ (٢٧٧٧) عن يحيى بن إسحاق، ورواه مسلم كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود (٤٩٠) من طريق بهز، ورواه الطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ٢٤ من طريق عبد الله بن معاوية الحمصي. عشرتهم عن وهيب به.
ب- سفيان بن عيينة:
رواه الشافعي في «الأم» ١/ ١١٣، ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» ٢/ ١٠٣، والبغوي في «شرح السنة» ٣/ ١٣٧، ورواه الحميدي في «مسنده» ١/ ٢٣٠، ورواه مسلم كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود (٤٩٠) عن عمرو الناقد، ورواه ابن خزيمة في «صحيحه» ١/ ٣٢١ عن سعيد المخزومي، ورواه النسائي كتاب الافتتاح، باب السجود على الركبتين ٢/ ٢٠٩ عن محمد بن منصور المكي وعبد الله بن محمد الزهري، ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» ٢/ ١٠٣ من طريق علي بن المديني.
سبعتهم عن سفيان بن عيينة به.
ج- عبد الملك بن جريج: ورواه عنه اثنان:
رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ١٨٠.
ورواه مسلم كتاب الصلاة (٤٩٠) عن أبي الطاهر، ورواه النسائي كتاب الافتتاح، باب السجود على الأنف ٢/ ٢٠٩ عن الحارث بن مسكين، وأحمد بن عمرو بن السرح، ورواه النسائي ٢/ ٢٠٩، وابن خزيمة في «صحيحه» ١/ ٣٢١، وأبو عوانة في «المسند» ٢/ ١٨٢ عن يونس بن عبد الأعلى، ورواه أبو عوانة، =