٩ — الصفحة ١٤١١٢

وقال مجاهد: هم الذين آمنوا بمكة ولم يهاجروا (١).
وقيل: يعني به النساء والصبيان (٢).
وقال قتادة: نسختها ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ (٣).
وقيل: كان هذا الحكم لعلة وهي الصلح، فلمَّا زال الصلح بفتح مكة نسخ الحكم وبقي الرسم يُتلى (٤).

٩ - قوله عز وجل ﴿إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ﴾
أي: جاهدوكم على الدين.
﴿وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ﴾ وهم عتاة أهل مكة.
﴿وَظَاهَرُوا﴾ أي: عاوَنوا.
﴿عَلَى إِخْرَاجِكُمْ﴾ وهم مشركو مكة.
﴿أَنْ تَوَلَّوْهُمْ﴾ في موضع جر على البدل (٥).
﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ﴾ أي: يتخذهم أولياء وأنصارًا وأحبابًا.
﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ الواضعون الولاية في غَيرِ موضعها (٦).

(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ٦٥.
(٢) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٥١٩، وقال ابن الجوزي في «زاد المسير» حكاه الزجاج ٨/ ٢٣٧، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٥٩.
(٣) التوبة: ٥.
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ٦٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٢٣٧.
(٤) انظر: «الناسخ والمنسوخ» لابن حزم (ص ٦٠)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٥٩/ ١٨.
(٥) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٦٠.
(٦) انظر: تفسير الآية في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٦٠.

٢٦ ‏/ ٣٠٥