= بشيء وكذلك قال البخاري، وقال يحيى بن معين: وليس هو بثقة، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال أبو زعرة: ليس بقوي.
انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٥/ ٢٨٦، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٥/ ٣٤٩، «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي ١٠/ ٢٣٥.
(١) مالك بن مغْوَل بن عاصم بن غزية بن حارثة البَجليّ، ثقة ثبت.
(٢) في الأصل: شرحبيل، والتصويب من (م).
(٣) ثقة مشهور، فقيه فاضل.
(٤) مالك بن أنس، إمام دار الهجرة رأس المتقين وكبير المتثبتين.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (م).
(٦) ليست في الأصل، والمثبت من (م).
(٧) [٣٠٨٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا فيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بشيء، وفي إسناده من لم أجد ترجمته ومن لم يذكر بجرح أو تعديل. =
انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٥/ ٢٨٦، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٥/ ٣٤٩، «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي ١٠/ ٢٣٥.
(١) مالك بن مغْوَل بن عاصم بن غزية بن حارثة البَجليّ، ثقة ثبت.
(٢) في الأصل: شرحبيل، والتصويب من (م).
(٣) ثقة مشهور، فقيه فاضل.
(٤) مالك بن أنس، إمام دار الهجرة رأس المتقين وكبير المتثبتين.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (م).
(٦) ليست في الأصل، والمثبت من (م).
(٧) [٣٠٨٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا فيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بشيء، وفي إسناده من لم أجد ترجمته ومن لم يذكر بجرح أو تعديل. =
٢٦ / ٢٤٥