(١) لأزديّ الهَدَاديُّ، صدوق.
(٢) النضر بن حماد الفزاري، ويقال: العتكي الأزدي أبو عبد الله الكوفي، روى عن: سيف بن عمر التيمي، وروى عنه: الجراح بن مخلد القزاز ومحمد بن المؤمل بن الصباح وآخرون قال أبو حاتم: ضعيف، وقال ابن حجر: ضعيف.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٤٧٩، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٣٧٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧١٣٢).
(٣) التميمي البُرْجُميُّ، ضعيف الحديث.
(٤) في الأصل: عبد الله، والتصويب من (م).
(٥) العَدَويُّ العُمَريُّ المَدَني، ثقة ثبت.
(٦) مولى ابن عمر، ثقة، ثبت، فقيه.
(٧) [٣٠٨٠] الحكم على الإسناد:
فيه سيف بن عمر، والنضر بن حماد ضعيفان، وعبد الله بن يوسف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الترمذي كتاب المناقب، باب في من سب أصحاب النبي - ﷺ - (٣٨٩٢) عن أبي بكر محمد بن نافع عن النضر بن حماد به بمثله، قال أبو عيسى: هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه، والنضر مجهول وسيف مجهول.
وأخرجه الإمام أحمد في«فضائل الصحابة» ١/ ٣٩٧ عن محمد عن النضر بن حماد به بنحوه، والطبراني في «المعجم الأوسط»٨/ ١٩١ (٨٣٦٦) بمثله.
وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٣٣.
(٢) النضر بن حماد الفزاري، ويقال: العتكي الأزدي أبو عبد الله الكوفي، روى عن: سيف بن عمر التيمي، وروى عنه: الجراح بن مخلد القزاز ومحمد بن المؤمل بن الصباح وآخرون قال أبو حاتم: ضعيف، وقال ابن حجر: ضعيف.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٤٧٩، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٣٧٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧١٣٢).
(٣) التميمي البُرْجُميُّ، ضعيف الحديث.
(٤) في الأصل: عبد الله، والتصويب من (م).
(٥) العَدَويُّ العُمَريُّ المَدَني، ثقة ثبت.
(٦) مولى ابن عمر، ثقة، ثبت، فقيه.
(٧) [٣٠٨٠] الحكم على الإسناد:
فيه سيف بن عمر، والنضر بن حماد ضعيفان، وعبد الله بن يوسف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الترمذي كتاب المناقب، باب في من سب أصحاب النبي - ﷺ - (٣٨٩٢) عن أبي بكر محمد بن نافع عن النضر بن حماد به بمثله، قال أبو عيسى: هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه، والنضر مجهول وسيف مجهول.
وأخرجه الإمام أحمد في«فضائل الصحابة» ١/ ٣٩٧ عن محمد عن النضر بن حماد به بنحوه، والطبراني في «المعجم الأوسط»٨/ ١٩١ (٨٣٦٦) بمثله.
وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٣٣.
٢٦ / ٢٤١