وروى علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: يقول: هوى
= وأبي الشعث والمحاربي وآخرون روى عنه: سفيان الثوري والأعمش وشعبة بن الحجاج وخلق. قال يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال ابن حجر: ثقة. مات سنة سبع ويقال: ثمان وعشرين ومائة.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٣٩، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٤٨٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٨٨).
(١) هو سليم بن أسود بن حَنْظلة، المحاربيّ، ثقة باتفاق.
(٢) ليست في الأصل، والمثبت من (م).
(٣) [٣٠٧٤] الحكم على الإسناد:
فيه المسعودي، صدوق، اختلط، وعاصم صدوق ربما وهم، وفيه أيضًا موسى بن محمد لم أجده، إلا أنه توبع.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ٤٣ من طريق أشعث عن أبي الشعثاء به بنحوه، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» من طريق الأسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود بنحوه.
وانظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٥٠٦ بنحوه، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٧٤ بنحوه، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٧٨ بنحوه، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٢١٦ بمثله.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٣٩، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٤٨٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٨٨).
(١) هو سليم بن أسود بن حَنْظلة، المحاربيّ، ثقة باتفاق.
(٢) ليست في الأصل، والمثبت من (م).
(٣) [٣٠٧٤] الحكم على الإسناد:
فيه المسعودي، صدوق، اختلط، وعاصم صدوق ربما وهم، وفيه أيضًا موسى بن محمد لم أجده، إلا أنه توبع.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ٤٣ من طريق أشعث عن أبي الشعثاء به بنحوه، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» من طريق الأسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود بنحوه.
وانظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٥٠٦ بنحوه، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٧٤ بنحوه، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٧٨ بنحوه، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٢١٦ بمثله.
٢٦ / ٢٣٢