تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٠٢٠

على خمسة أسهم، سهم لرسول الله - ﷺ - وسهم لذوي القربى وسهم لليتامى، وسهم للمساكين وسهم لأبناء السبيل (١)، وأما الفيء فإنَّه كان يقسم في عهد النبي - ﷺ - على خمسة وعشرين سهمًا أربعة أخماسها وهي عشرون سهمًا لرسول الله - ﷺ - يفعل بها ما شاء، ويحكم فيها بما أراد. والخمس الباقي يقسم على ما يقسم عليه خمس الغنيمة وأما بعد وفاته - ﷺ - فقد اختلف الفقهاء في الأربعة الأخماس التي كانت له - ﷺ - من الفيء.
فقال قوم: إنها تصرف إلى المجاهدين المترصدين للقتال في الثغور (٢)، وهو أحد قولي الشافعي رحمه الله.
وقال آخرون: تصرف إلى مصالح المسلمين من سد الثغور وحفر الأنهار وبناء القناطر (٣) ونحوها، يبدأ بالأهم فالأهم، وهو القول الآخر للشافعي (٤) - رضي الله عنه - وأما السهم الذي كان لرسول الله - ﷺ - من خمس الفيء وخمس الغنيمة فإنه يصرف بعد وفاته إلى مصالح المسلمين بلا خلاف، كما قال النبي - ﷺ - «ليس لي من غنائمكم إلَّا الخمس، والخمس مردود فيكم» وكذلك ما خلفه من المال غير
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٣٨.
(٢) انظر: «الحاوي الكبير» للماوردي ١٠/ ٤٣١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ١٢.
(٣) القناطر: ما ارتفع من البنيان.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (قنطر).
(٤) انظر: «الحاوي الكبير» للماوردي ١٠/ ٤٣١.
٢٦ ‏/ ٢١٢