وقال سعيد بن جبير: يعني بحرًا في السماء، وبحرًا في الأرض (٢).
وقال الحسن: ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ﴾ بحر الروم، وبحر الهند، وأنتم البرزخ والحاجز بينهما (٣).
وقال مجاهد، والضحاك: بحر السماء، وبحر الأرض، يلتقيان في كل عام (٤).
وقيل: يلتقي طرفاهما (٥).
وقال قتادة: ﴿بَرْزَخٌ﴾ وحاجز، وهو هذا اليبس (٦).
(١) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٢٨، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٢٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٤٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١١٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٤.
(٢) «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٢٨، الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٢٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١١٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٣) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٤٤، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٤.
(٤) أورده الطبري عن ابن عباس - رضي الله عنهما - «جامع البيان» ٢٧/ ١٢٨، البغوي عن مجاهد والضحاك، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٤٤، ابن الجوزي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - «زاد المسير» ٨/ ١١٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٤.
(٥) ينظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٣٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٦) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٢٩.
(٢) «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٢٨، الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٢٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١١٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٣) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٤٤، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٤.
(٤) أورده الطبري عن ابن عباس - رضي الله عنهما - «جامع البيان» ٢٧/ ١٢٨، البغوي عن مجاهد والضحاك، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٤٤، ابن الجوزي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - «زاد المسير» ٨/ ١١٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٤.
(٥) ينظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٣٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٦) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٢٩.
٢٥ / ٣١٢