تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٣٠٦

المَوْصِلي (١)، قال: حدثنا المعلى بن مهدي (٢) قال: أخبرنا مسكين (٣)، عن حوشب (٤)، عن الحسن (٥) رحمه الله أنه كان إذا تلا هذِه الآية: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (٢٤)﴾ قال: إنهم قالوا: يا رسول الله، الخادم إذا كان كاللؤلؤ فكيف يكون المخدوم؟ فقال: «بينهما كما بين القمر ليلة البدر وبين أصغر الكواكب» (٦).
(١) الحسين بن الكميت بن البهلول بن عمر، أبو علي الموصلي، قدم بغداد وحدث بها، وقال عنه الخطيب وابن الجوزي: كان ثقة، توفي سنة (٢٩٤ هـ).
انظر: «تاريخ بغداد» للخطيب ٨/ ٨٧، «المنتظم» لابن الجوزي ٦/ ٦١ «تاريخ الإسلام» للذهبي ٢٢/ ١٤٠.
(٢) معلي بن مهدي بن رُسْتم الموصلي، أبو يعلى، صدوق في نفسه، يحدث أحيانًا بالحديث المنكر.
(٣) مسكين بن عبد الله، أبو فاطمة، قال الدارقطني عنه: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: وهن أمر مسكين بحديث أبي أمامة في الغسل يوم الجمعة، وذكره ابن حبان في «الثقات».
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٣٢٩، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٤٤٩، «لسان الميزان» لابن حجر (١٨٤).
(٤) حوشب بن مسلم الثقفي، أبو بشر، مولى، الحجاج بن يوسف، كان يبيع الطيالسة بالبصرة، صدوق.
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٧/ ٤٦٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٤٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٨٤).
(٥) البصري، ثقة فقيه فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٦) [٢٨٧٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه مسكين بن عبد الله ضعيف الحديث. =
٢٥ ‏/ ٣٩