تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٣٠٢

وقال ابن زيد: لا سبابَ فيها ولا تخاصم (١).
وقال القتيبي: لا يذهب عقولهم فيلغوا ويرفثوا (٢).
وقال ابن عطاء: أيُّ لغوٍ يكون في مجلس محله جنة عدن، وسُقاتهم الملائكة وشُربهم على ذكر الله، وريحانهم تحية من عند الله مباركة طيبة، والقوم أضياف الله تعالى (٣).
﴿وَلَا تَأْثِيمٌ﴾ أي: ولا فعل يؤثمهم، وهو تفعيل من الإثم، أي: أنهم لا يأثمون في شربها (٤)، وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: معناه: ولا كذب (٥).
وقال الضحاك: يعني: لا يكذب بعضهم بعضًا (٦).
وقوله: ﴿لَا لَغْوٌ فِيهَا﴾ أي: في الكأس (٧).
وقيل: في الجنة (٨).
(١) أورده الماوردي في «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٨٢، ونسبه إلى مجاهد، والبغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٣٩٠.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٩٠، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٥٢.
(٣) انظر: «حقائق التفسير» للسلمي (أ/٣١٨)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٩، عن ابن عطاء.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٩٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٩.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٩، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٨٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٩.
(٦) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٨٢، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٩.
(٧) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٨، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٨.
(٨) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٢٧، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٨٣.
٢٥ ‏/ ٣٥