وقرأ الباقون: ﴿ذُرِيَتُهُم﴾ على التوحيد وضم التاء (٤) واختار أبو حاتم (ذرياتهم) على الجمع وضم التاء، واختار أبو عبيد ﴿ذُرِيَتُهُم﴾ على التوحيد وضم التاء (٥). وأما الثانية فقرأ بها نافع، وأبو جعفر،
= «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (ص ١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٦، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (ص ١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٦.
(٢) انظر: «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٣) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (ص ١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٤) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٥) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٢٥٦.
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٦، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (ص ١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٦.
(٢) انظر: «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٣) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (ص ١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٤) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١٢)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٦٦، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» لمكي ٢/ ٢٩٠، «التيسير» للداني (١٦٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦٦.
(٥) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٢٥٦.
٢٥ / ٢٧