١٠ — الصفحة ١٣١٢٩

اللفظين كما يقال: مسجد الجامع، وربيع الأول، وحق اليقين، وحبل الوريد، ونحوها قاله الفراء (١).

١٠ - ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾
نصب النخل ردًّا على قوله: (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) (٢) (٣).
قال مجاهد وعكرمة وقتادة: الباسقات (٤) الطوال (٥) وقال عبد الله بن شداد بن الهاد: بسوقها: استقامتها في الطول (٦).
وقال سعيد بن جبير: مستويات (٧).
وقال الحسن والفراء: مواقير: حوامل، يقال للشاة إذا ولدت: بسقت (٨)، ومحلها نصب على الحال والقطع.
(١) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٧٦، «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٢، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٤٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٤٢، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦.
(٢) انظر: «إملاء ما منَّ به الرحمن» للعكبري (٥٣٧).
(٣) ليست في (ح).
(٤) ليست في (ح).
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٧، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٣/ ١٨٣.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٦.
(٧) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٧.
(٨) لم أقف عليه عند الفراء، وذكره الماوردي عن عكرمة.
٢٤ ‏/ ٤٣٤