تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٢٩٦٣

فنهض بالراية، وعليه حلّة أُرجوان حمراء (١)، قد أخرج خملها، فأتى مدينة خيبر، وخرج مَرحَبٌ صاحب الحصن وعليه مغفر معصفر، وحجر قد نقبه مثل البيضة على رأسه، وهو يرتجز ويقول:
قد علمت خيبُر أنّي مَرحبُ
شاكي السلاح بطلٌ مجرّب
أطعن أحيانا وحينا أضرب
إذا الحروب أقبلت تَلَهَّب
كان حمائي كالحمى لا يقرب
فبرز إليه علي - رضي الله عنه -، فقال:
أنا الَّذي سمَّتني أُمّي حَيدَرَه
كَليثِ غَابَاتٍ شديد قسوره
أكيلكم بالسيف كليل السَّندَرَه (٢)
فاختلفا ضربتين، فبدره علي - رضي الله عنه -، فضربه، فقدَّ (٣) الحجر والمِغفَر، وفلق رأسه حتّى أخذ السيف في الأضراس، وأخذ
= عكرمة بن عمار، به، بنحوه، وأخرجه أيضًا في كتاب فضائل الصحابة، باب: فضائل علي بن أبي طالب برقم (٦٣٧٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، بنحوه.
(١) قال الزجاج: الأُرجُوانُ صِبْغ أَحْمرَ شديد الحمرة، وحكى السيرافي أَحمرُ أُرْجُوانٌ على المبالغة به كما قالوا أَحْمَرُ قانِئٌ. «لسان العرب» ١٤/ ٣١١.
(٢) السَّندرة: مكيال واسع، والسندرة أيضًا العَجَلة. «النهاية» لابن الأثير ٢/ ٤٠٨.
(٣) القَدُّ: قطع الجلد وشَقُّ الثوب ونحو ذلك وضربَه بالسيف فقَدَّه بنصفين. «لسان العرب» ٣/ ٣٤٤
٢٤ ‏/ ٢٦٦