٣ - ﴿وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا﴾ غالبًا (٤)، وقيل: مُعزًّا (٥).
٤ - قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَة﴾ الرحمة (٦) والطمأنينة (٧)
﴿فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ قال ابن عبّاس -رضي الله عنهما-: كلّ سكينة في القرآن
= التخريج:
لم أجده مسندا عند غير المصنف، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢٦٣.
(١) «الوجيز» للواحدي ٢/ ١٠٠٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣.
(٢) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣.
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٤، «تفسير الخازن» ٤/ ١٤٥.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣ بنحوه، «تفسير الخازن» ٤/ ١٤٥ بنحوه.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٤٧٨.
(٦) انظر: «تفسير الماوردي» ٥/ ٣١١، «المحرر الوجيز» ٥/ ١٢٧ ونسبه لابن عباس، «البحر المحيط» ٨/ ٩١ ونسبه لابن عباس.
(٧) «غريب القرآن» للقتيبي (ص ٤١٢)، «الوجيز» للواحدي ٢/ ١٠٠٨، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٤.
لم أجده مسندا عند غير المصنف، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢٦٣.
(١) «الوجيز» للواحدي ٢/ ١٠٠٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣.
(٢) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣.
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٤، «تفسير الخازن» ٤/ ١٤٥.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٣ بنحوه، «تفسير الخازن» ٤/ ١٤٥ بنحوه.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٤٧٨.
(٦) انظر: «تفسير الماوردي» ٥/ ٣١١، «المحرر الوجيز» ٥/ ١٢٧ ونسبه لابن عباس، «البحر المحيط» ٨/ ٩١ ونسبه لابن عباس.
(٧) «غريب القرآن» للقتيبي (ص ٤١٢)، «الوجيز» للواحدي ٢/ ١٠٠٨، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٩٨، «زاد المسير» ٧/ ٤٢٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٦٤.
٢٤ / ٢٣٣