وقيل: بالعجب والرياء (٣).
٣٤ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾
قيل: هم أصحاب القليب (٤)، وحكمها عام (٥).
٣٥ - ﴿فَلَا تَهِنُوا﴾ تضعفوا (٦) ﴿وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ﴾ (١)
(١) انظر: «تفسير مقاتل) ٣/ ٢٤١،»معالم التنزيل«للبغوي ٧/ ٢٩٠،»زاد المسير«لابن الجوزي ٧/ ٤١٢، والأخيرين لم يذكراه عن الثمالي،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٦/ ٢٥٥.
(٢) من (ت)، والقصة هي: أن أناسًا من أعراب بني أسد بن خزيمة قدموا على النبي -ﷺ- بالمدينة، فقالوا للنبي -ﷺ-: أتيناك بأهلينا طائعين عفوًا بغير قتال وتركنا الأموال والعشائر، وكل قبيلة في العرب قاتلوك حتى أسلموا كرهًا، فلنا عليك حق، فاعرف ذلك لنا، فأنزل الله تعالى في الحجرات: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا﴾ إلى آيتين [الحجرات: ١٧، ١٨]. وأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (٣٣)﴾.
(٣) ذكر هذا القول عن الكلبي: البغوي في»تفسيره«٧/ ٢٩٠، وابن الجوزي في»زاد المسير«٧/ ٤١٢، والرسعني في»رموز الكنوز«٧/ ٢٨٠، والخازن في»تفسيره«٤/ ١٤٣، وجميعهم بلفظ: الرياء والسمعة.
(٤) في (ت): بالقلب.
(٥)»معالم التنزيل«للبغوي ٧/ ٢٩٠،»الكشاف«للزمخشري ٥/ ٥٣١،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٦/ ٢٥٥،»البحر المحيط«لأبي حيان ٨/ ٨٤ بنحوه.
(٦) هذا قول مجاهد في»تفسيره«(ص ٦٠٥)، وأخرجه عنه الطبري في»تفسيره«٢٦/ ٦٣، وذكره الزجاج في»معاني القرآن«٥/ ١٦، البغوي في»تفسيره" ٧/ ٢٩٠ كلاهما دون نسبة.
(٢) من (ت)، والقصة هي: أن أناسًا من أعراب بني أسد بن خزيمة قدموا على النبي -ﷺ- بالمدينة، فقالوا للنبي -ﷺ-: أتيناك بأهلينا طائعين عفوًا بغير قتال وتركنا الأموال والعشائر، وكل قبيلة في العرب قاتلوك حتى أسلموا كرهًا، فلنا عليك حق، فاعرف ذلك لنا، فأنزل الله تعالى في الحجرات: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا﴾ إلى آيتين [الحجرات: ١٧، ١٨]. وأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (٣٣)﴾.
(٣) ذكر هذا القول عن الكلبي: البغوي في»تفسيره«٧/ ٢٩٠، وابن الجوزي في»زاد المسير«٧/ ٤١٢، والرسعني في»رموز الكنوز«٧/ ٢٨٠، والخازن في»تفسيره«٤/ ١٤٣، وجميعهم بلفظ: الرياء والسمعة.
(٤) في (ت): بالقلب.
(٥)»معالم التنزيل«للبغوي ٧/ ٢٩٠،»الكشاف«للزمخشري ٥/ ٥٣١،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٦/ ٢٥٥،»البحر المحيط«لأبي حيان ٨/ ٨٤ بنحوه.
(٦) هذا قول مجاهد في»تفسيره«(ص ٦٠٥)، وأخرجه عنه الطبري في»تفسيره«٢٦/ ٦٣، وذكره الزجاج في»معاني القرآن«٥/ ١٦، البغوي في»تفسيره" ٧/ ٢٩٠ كلاهما دون نسبة.
٢٤ / ٢١٠