﴿وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ قرأ يعقوب، وأبو حاتم، وسلَّام: ﴿وَتُقَطِّعُوا﴾ (٣) خفيفة من القطع اعتبارًا بقوله: ﴿وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ﴾ (٤)، وقرأ الحسن: (تقطعوا) مفتوحة الحروف (٥)، اعتبارًا بقوله: ﴿وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ (٦).
وقرأ غيرهم: ﴿وَتُقَطِّعُوا﴾ بضم التاء مشدّدًا (٧)، من التقطيع على
= الطبري في «تهذيبه» كما في «فتح الباري» ٨/ ٥٨١، مطولًا حيث قال -ﷺ- بعد أن قرأ هذِه الآية: «هم هذا الحي من قريش، أخذ الله عليهم إن ولوا الناس أن لا يفسدوا في الأرض ولا يقطعوا أرحامهم»، وفيها: ﴿إِنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾. وذكر هذِه القراءة ابن جني في «المحتسب» (ص ٦٢١).
(١) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٨٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٥.
(٢) انظر: «التبصرة» لابن فارس (ص ٥٠٠)، «النشر» لابن الجزري (ص ٦٣٤).
(٣) ذكرها ابن مهران في «المبسوط» (ص ٣٤٤) عن يعقوب، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١٣/ ٤٠٨، عن أبي عمرو وسلام ويعقوب، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢٤٦، وزاد نسبتها لعيسى.
(٤) [البقرة، آية: ٢٧] وانظر «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦.
(٥) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٨٢، «الدر المصون» للحلبي ٩/ ٧٠١.
(٦) [الأنبياء، آية: ٩٣] وانظر «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦.
(٧) انظر: «المبسوط» لابن مهران (ص ٣٤٤)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٣/ ٤٠٨، «النشر» لابن الجزري (ص ٦٣٤).
(١) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٨٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٥.
(٢) انظر: «التبصرة» لابن فارس (ص ٥٠٠)، «النشر» لابن الجزري (ص ٦٣٤).
(٣) ذكرها ابن مهران في «المبسوط» (ص ٣٤٤) عن يعقوب، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١٣/ ٤٠٨، عن أبي عمرو وسلام ويعقوب، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢٤٦، وزاد نسبتها لعيسى.
(٤) [البقرة، آية: ٢٧] وانظر «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦.
(٥) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٨٢، «الدر المصون» للحلبي ٩/ ٧٠١.
(٦) [الأنبياء، آية: ٩٣] وانظر «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٤٦.
(٧) انظر: «المبسوط» لابن مهران (ص ٣٤٤)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٣/ ٤٠٨، «النشر» لابن الجزري (ص ٦٣٤).
٢٤ / ١٩٨