٣١ — الصفحة ١٢٨٤١

﴿وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ﴾ مخوّفين داعين بأمر النبي - ﷺ - (١).

٣٠ - ﴿قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (٣٠)﴾
قال عطاء: كان دينهم اليهودية لذلك قالوا: ﴿إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى﴾ (٢).

٣١ - ﴿يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ﴾ يعني: محمّدًا - ﷺ - (٣).
﴿وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ﴾ أي: ذنوبكم (٤) ﴿وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ قال ابن عبّاس - رضي الله عنه -: فاستجاب لهم من قومهم نحوٌ من سبعين رجلًا من الجنّ، فرجعوا إلى رسول الله - ﷺ - فوافقوه بالبطحاء، فقرأ عليهم القرآن وأمرهم ونهاهم (٥).
واختلف العلماء في حكم (٦) مؤمني الجنّ:

(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٦٩، «تفسير الخازن» ٤/ ١٣١.
(٢) ذكره البغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٦٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٣٩٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢١٧.
(٣) «تفسير الطبري» ٢٦/ ٣٤، «الوسيط» للواحدي ٤/ ١١٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٦٩.
(٤) «تفسير السمرقندي» ٣/ ٢٣٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٦٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٣٩٠.
(٥) ذكره البغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٦٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢١٧.
(٦) ساقطة من (م)، وفي (ت): (حال).

٢٤ ‏/ ١٤١