١٦ — الصفحة ١٢٦٧١

(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٣٠، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٣٤١.
(٢) ليس في (ت).
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٣٠، «تفسير ابن الجوزي» ٧/ ٣٤١ ونسبه لابن مسعود، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ١١٣.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٢٠٧ بنحوه، والطبري ٢٥/ ١١٦.
(٥) في (م): وهو، وفي (ت): هو.
(٦) هذا قول الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٤٠، وذكره أبو عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٠٨، وقاله ابن قتيبة في «غريب القرآن» (٤٠٢)، وأخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٥/ ١١٦ - ١١٧ عن ابن مسعود، ومجاهد، وأبو العالية، وابن عباس، وأُبي بن كعب، والضحاك، وابن زيد، وأورده السيوطي في «الدر» ٥/ ٧٤٥ وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(٧) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٥/ ١١٧ عن الحسن، وعزاه السيوطي في «الدر» ٥/ ٧٤٥ إلى عبد بن حميد.
(٨) ليس في (ت).
(٩) في هامش الأصل: روى عكرمة وابن عباس قالا.