﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ نصيب عظيم في الخير والثواب (٢)، وقيل: ذو جَدٍّ (٣).
٣٦ - ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ﴾
لاستعاذتك وأقوالك (٤).
﴿الْعَلِيمُ﴾ بأفعالك وأحوالك (٥).
٣٧ - قوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ﴾
إنما قال: خلقهنّ بالتأنيث لأنّه أُجريَ على طريق جمع التكسير، ولم يجر على طريق التغليب للمذكر على المؤنث؛ لأنّه فيما لا يعقل (٦) ﴿إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾.
(١) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٦.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣ ونسبه لابن عباس، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٦.
(٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» عن السدي ٢٤/ ١٢٠، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٢٥٨ عن السدي.
(٤) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ١٨٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣، «تفسير النسفي» ٣/ ٢٣٧.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٦ بنحوه، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ١٤٢.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٤، «الدر المصون» ٩/ ٥٢٨.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣ ونسبه لابن عباس، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٦.
(٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» عن السدي ٢٤/ ١٢٠، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٢٥٨ عن السدي.
(٤) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ١٨٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣، «تفسير النسفي» ٣/ ٢٣٧.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٣، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٦ بنحوه، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ١٤٢.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٦٤، «الدر المصون» ٩/ ٥٢٨.
٢٣ / ٣٠١