تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١١٥٢

والحسن وقتادة (١).
واختلف العلماء في هذِه الأسماء:
فقال الربيع بن أنس: أسماء الملائكة (٢).
وقال عبد الرحمن بن زيد: أسماء ذريته (٣).
وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك: علَّمه اسم كل شيء، حتَّى القَصْعة (٤) والقُصَيعة (٥).
وقال مقاتل: خلق الله كل شيء الحيوان (٦) والجماد وغيرهما (٧)،
(١) «جامع البيان» للطبري ١/ ٢١٦، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١/ ١٢٠ - ١٢١، «الوسيط» للواحدي ١/ ١١٦، «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٨٠، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٤٧، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٣٥١ - ٣٥٢، «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ١٠١.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٢١٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٨٠، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٧، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٠١.
(٣) أخرجه ابن جرير «جامع البيان» ١/ ٢١٦، بإسناد صحيح، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٨٥، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٧، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٠١.
(٤) في (ت): حتَّى القصيعة والمغرفة.
(٥) أخرج أقوالهم ابن جرير في «جامع البيان» ١/ ٢١٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١١٥، ١١٦ (٣٤١، ٣٤٢)، وذكرها الواحدي في «البسيط» ٢/ ٧١٩، وفي «الوسيط» (١١٦)، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٨٠، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٠٠.
(٦) في (ت): من الحيوان.
(٧) في النسخ الأخرى: وغيرها.
٣ ‏/ ٢١٢