فذلك قوله تعالى: (﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾) (٤) كان حقه (بِأَيَّة أَرْضٍ)، وبه قرأ أُبيّ بن كعب (٥) إلَّا أن من ذكر قال: لأن الأرض ليس فيها من
(١) ساقط من (ح).
(٢) يقصد به راوي الحديث (علي بن خشرم).
(٣) [٢٢٢٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لجهالة شيخ الفضل بن موسى.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٨٢.
(٤) ساقط من (س)، (ح).
(٥) وموسى الأسواري، وابن أبي عبلة وابن مسعود، والقراءة شاذة، وذكرها ابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» بالتاء المبسوطة (بأيت).
(٢) يقصد به راوي الحديث (علي بن خشرم).
(٣) [٢٢٢٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لجهالة شيخ الفضل بن موسى.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٨٢.
(٤) ساقط من (س)، (ح).
(٥) وموسى الأسواري، وابن أبي عبلة وابن مسعود، والقراءة شاذة، وذكرها ابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» بالتاء المبسوطة (بأيت).
٢١ / ٢٥٥