تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

عبد الله بن ضمرة (١)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: «الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله -عز وجل- (٢) أو عالم أو متعلم» (٣).
قالت الحكماء: وإنما كان الذكر أفضل الأشياء؛ لأن ثواب الذكرِ الذكرُ (٤)، قال الله -عز وجل-: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ (٥) ويؤيد هذا:
= روى عن: عبد الله بن ضمرة السلولي، وابن شهاب الزهري، وروى عنه: الثوري وسليمان بن أبي كريمة، وعبد الرحمن الأوزاعي.
قال ابن المديني: شامي لا أعرفه، وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له الترمذي وابن ماجه، وقال الحافظ: صدوق، مات سنة (١٣٢ هـ). انظر: «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٣٥، «الثقات» لابن حبان ٧/ ٢٥٢، «تهذيب الكمال» ٢٠/ ١٠١، «التقريب».
(١) عبد الله بن ضمرة السلولي، وثقه العجلي، وابن حبان. انظر: «الجرح والتعديل» ٥/ ٨٨، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٣٤، «تهذيب الكمال» للمزي ١٥/ ١٢٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٣٩٦).
(٢) من (س).
(٣) [٢١٧٠] الحكم على الإسناد:
فيه خالد بن يزيد كذبه أبو حاتم وابن معين، وسلمة وقع في أحاديثه عن خالد المناكير، وفيه غير واحد لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه الترمذي، كتاب الزهد، باب ما في هوان الدنيا على الله -عز وجل- (٢٣٢٢)، وقال: حسن غريب، وابن ماجه، كتاب الزهد، باب مثل الدنيا (٤١١٢)، وانظر: «العلل» للدارقطني ٥/ ٨٩ (٧٣٥)، وحسنه الألباني في «صحيح الترغيب والترهيب» (١٠٦).
(٤) لم أجده.
(٥) البقرة: ١٥٢.
٢١ ‏/ ٦٦