أي: عبرة ظاهرة ﴿لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ وهو الخبر عما صنع بهم، وقال ابن عباس: هي آثار منازلهم الخربة (١)، أبو العالية وقتادة: الحجارة التي أبقاها الله تعالى (٢)، مجاهد: الماء (٣) الأسود على وجه الأرض (٤).
٣٦ - قوله تعالى: ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ﴾ (٥).
(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٤١، والزمخشري في «الكشاف» ٣/ ٢٠٥، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣٤٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٤٦، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ١٥٦.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٣/ ٩٧، والطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ١٤٩ بلفظ: هي الحجارة التي أمطِرت عليهم، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٣٠٥٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٤١ بمعناه، والزمخشري في «الكشاف» ٣/ ٢٠٥، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٤٧، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ١٥٦.
(٣) في (س): ظهور الماء.
(٤) نسبه لمجاهد البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٤١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٣٤٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٤٧، والشوكاني في «فتح القدير» ٤/ ٣٥٠، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ١٥٦ ولم أجده في «تفسير مجاهد».
(٥) في هامش (س) ورد التالي: وإلي مدين أي وإلى مدين أرسلنا أبو بعثنا مما يتعدى بإلي. بحر.
انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٧/ ١٤٧.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٣/ ٩٧، والطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ١٤٩ بلفظ: هي الحجارة التي أمطِرت عليهم، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٣٠٥٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٤١ بمعناه، والزمخشري في «الكشاف» ٣/ ٢٠٥، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٤٧، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ١٥٦.
(٣) في (س): ظهور الماء.
(٤) نسبه لمجاهد البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٤١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٣٤٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٤٧، والشوكاني في «فتح القدير» ٤/ ٣٥٠، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ١٥٦ ولم أجده في «تفسير مجاهد».
(٥) في هامش (س) ورد التالي: وإلي مدين أي وإلى مدين أرسلنا أبو بعثنا مما يتعدى بإلي. بحر.
انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٧/ ١٤٧.
٢١ / ٤٥