٣٨ - ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَاهَامَانُ عَلَى الطِّينِ﴾
فاطبخ لي الآجر (٢)، وقيل: إنه أول من اتخذ الآجر وبنى به (٣).
قال أهل التفسير (٤): لما أمر فرعون وزيره هامان ببناء الصرح جمع هامان العمّال والفَعَلة حتى اجتمع خمسون ألف بنّاء سوى
(١) ساقطة من (س).
(٢) الآجر: الطوب -الذي يُبنى به- بلغة أهل مصر، وقيل: إنه فارسي معرب.
«لسان العرب» لابن منظور ١/ ٥٦٢، «مختار الصحاح» للرازي (٣)، والأثر: ذكره الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٧٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٠٩، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٨٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٢٤/ ٢٥٣ ونسبه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٨٨ لابن عباس، وذكره أيضًا النسفي في «مدارك التنزيل» ٣/ ٢٣٧، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١١٥، وأبو السعود في «إرشاد العقل السليم» ٧/ ١٤، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ٨٠.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» عن ابن جريج أيضًا ٢٠/ ٧٧، وفي رواية أخرى عن قتادة، وأخرجه أيضًا في «تاريخ الرسل والملوك» عن قتادة ١/ ٤٠٥، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» عن ابن جريج ٩/ ٢٩٧٩، وذكره البغوي في«معالم التنزيلا ٦/ ٢٠٩، والقرطبي في»الجامع لأحكام القرآن«١٣/ ٢٨٨ عن قتادة، وزاد في نسبته السيوطي في»الدر المنثور«١١/ ٤٦٩ لابن المنذر وعبد بن حميد وعبد الرزاق عن ابن جريج، وذكره الألوسي في»روح المعاني" ٢٠/ ٨٠ عن ابن جريج.
(٤) في (س): السير.
(٢) الآجر: الطوب -الذي يُبنى به- بلغة أهل مصر، وقيل: إنه فارسي معرب.
«لسان العرب» لابن منظور ١/ ٥٦٢، «مختار الصحاح» للرازي (٣)، والأثر: ذكره الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٧٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٠٩، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٨٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٢٤/ ٢٥٣ ونسبه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٨٨ لابن عباس، وذكره أيضًا النسفي في «مدارك التنزيل» ٣/ ٢٣٧، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١١٥، وأبو السعود في «إرشاد العقل السليم» ٧/ ١٤، والألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ٨٠.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» عن ابن جريج أيضًا ٢٠/ ٧٧، وفي رواية أخرى عن قتادة، وأخرجه أيضًا في «تاريخ الرسل والملوك» عن قتادة ١/ ٤٠٥، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» عن ابن جريج ٩/ ٢٩٧٩، وذكره البغوي في«معالم التنزيلا ٦/ ٢٠٩، والقرطبي في»الجامع لأحكام القرآن«١٣/ ٢٨٨ عن قتادة، وزاد في نسبته السيوطي في»الدر المنثور«١١/ ٤٦٩ لابن المنذر وعبد بن حميد وعبد الرزاق عن ابن جريج، وذكره الألوسي في»روح المعاني" ٢٠/ ٨٠ عن ابن جريج.
(٤) في (س): السير.
٢٠ / ٤٥٦