تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠٨٠٨

(١) محمَّد بن مسلم بن تدرس الأسدي، صدوق إلَّا أنَّه يدلس.
(٢) الثور: الذكر من البقر والأنثى بقرة، والجمع ثورة وثيران، وسمي الثور ثورًا؛ لأنه يثير الأرض. «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١١١، «حياة الحيوان» للدميري ١/ ٢٥٧.
(٣) حيوان دجُون من الفصيلة الخنزيرية، والجمع خنازير. «المعجم الوسيط» ١/ ٢٥٩.
(٤) الفيل: معروف، وجمعه أفيال وفيول وفيلة. «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٥٣٤، «حياة الحيوان» للدميري ٢/ ٢٦٦.
(٥) الأيِّل: بتشديد الياء المكسورة ذكر الأوعال، وأكثر أحواله شبيه ببقر الوحش، والوعْل: تيس الجبل. «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٣٣، ٧٣٠، «حياة الحيوان» للدميري ١/ ١٥٠.
(٦) الأسد: حيوان من السباع معروف، وجمعه أسود. «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ٧٢، «حياة الحيوان» للدميري ١/ ٦.
(٧) النَّمِرُ: ضرب من السباع أخبث من الأسد، سُمّي بذلك لِنُمَرٍ فيه، والنُّمْرَةُ: النُّكْتَةُ من أي لون كان، والأنمر: الذي فيه نُمْرَةٌ بيضاء وأخرى سوداء، والأنثى نمراء.
«لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢٣٤، «حياة الحيوان» للدميري ٢/ ٤٥٩.
(٨) الهِرُّ: القط، والأنثى هِرة، والجمع: هِرَرَة. «المعجم الوسيط» ٢/ ٩٨١.
(٩) الكَبْشُ: فحل الضأن في أي سن كان، وقيل: إذا أثنى الحَمَلُ فقدْ صار كبشًا، وقيل: إذا أربع. «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٣٣٨، «حياة الحيوان» للدميري ٢/ ٣٢٤.
(١٠) البَعير: الجمل البازِلُ -والبازل: الذي فَطَرَ نابُه أي: انْشَقَّ-، وقيل: الجذع، =