٨٤

(١) أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر عنه كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٥/ ١٦٥. ونسبه إليه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ١١٢.
(٢) أخرج الطبري ١٩/ ٨٦ عن ابن زيد وعكرمة نحوه.
وأخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٧٨١ عن مجاهد وابن زيد وقتادة نحوه.
وقال به مقاتل في «تفسيره» ٣/ ٢٦٩، والطبري في «جامع البيان» ١٩/ ٨٦ ونقل ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٣٥. وعنه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ١١٣ إجماع المفسرين على ذلك. وانظر «الإجماع في التفسير» (ص ٣٥٦).
(٣) في (م)، (ح): به.
(٤) البيت مطلع قصيدة لأعشى باهلة يرثي بها المنتشر بن وهب الباهلي.
انظر: «خزانة الأدب» للبغدادي ٦/ ٥١١، «سمط الآلي» للميمني (٧٥)، «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ٣٥٢ سخر.
والشاهد قوله (لسان) أي: رسالة وخبر.
(٥) انظر: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (١٤٦).