(١) لم أجده.
(٢) أبو جعفر، كوفي الأصل، وسكن بغداد، قال أبو حاتم: كتبنا عنه وسئل عنه فقال: صدوق، وذكره ابن حبان في «الثقات». انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٨٢، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤٣، «تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٢٠٢.
(٣) نصر بن حماد بن عجلان البجلي أبو الحارث الوراق البصري، الحافظ، روى عن إسرائيل بن يونس والربيع بن صبيح وغيرهما، وروى عنه زكريا الواسطي وآخرون قال البخاري: يتكلمون فيه، وقال مسلم: ذاهب الحديث، قال ابن حجر: ضعيف، أفرط الأزدي فزعم أنه كان يضع الحديث. «التاريخ» للبخاري ٢/ ٢٩٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٣٤٢، «التقريب» لابن حجر (٧١٠٩).
(٤) لم أجده.
(٥) الشامي، ثقة فقيه كثير الإرسال.
(٦) [١٩٩٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه نصر بن حماد ضعيف، وفيه من لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن حبان في «المجروحين» ٢/ ١٨٢، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» ٩/ ٣٠، وتمام الرازي في «فوائده» ٢/ ٦٨٦ (١٢٢٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ١٠/ ١١٩، جميعهم من طرق عن مكحول عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك نحوه.
ورواه مختصرا بنحوه أبو يعلى في «مسنده» ١٣/ ٤٧٦ (٧٤٩١)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٢٢/ ٦٣ (١٥٣)، وابن عدي في «الكامل» ٥/ ١٧٤، في ترجمة =
(٢) أبو جعفر، كوفي الأصل، وسكن بغداد، قال أبو حاتم: كتبنا عنه وسئل عنه فقال: صدوق، وذكره ابن حبان في «الثقات». انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٨٢، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤٣، «تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٢٠٢.
(٣) نصر بن حماد بن عجلان البجلي أبو الحارث الوراق البصري، الحافظ، روى عن إسرائيل بن يونس والربيع بن صبيح وغيرهما، وروى عنه زكريا الواسطي وآخرون قال البخاري: يتكلمون فيه، وقال مسلم: ذاهب الحديث، قال ابن حجر: ضعيف، أفرط الأزدي فزعم أنه كان يضع الحديث. «التاريخ» للبخاري ٢/ ٢٩٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ٣٤٢، «التقريب» لابن حجر (٧١٠٩).
(٤) لم أجده.
(٥) الشامي، ثقة فقيه كثير الإرسال.
(٦) [١٩٩٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه نصر بن حماد ضعيف، وفيه من لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن حبان في «المجروحين» ٢/ ١٨٢، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» ٩/ ٣٠، وتمام الرازي في «فوائده» ٢/ ٦٨٦ (١٢٢٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ١٠/ ١١٩، جميعهم من طرق عن مكحول عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك نحوه.
ورواه مختصرا بنحوه أبو يعلى في «مسنده» ١٣/ ٤٧٦ (٧٤٩١)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٢٢/ ٦٣ (١٥٣)، وابن عدي في «الكامل» ٥/ ١٧٤، في ترجمة =
١٩ / ٤٢٩