وإليه ذهب الثوري (٢).
وروى الوالبي عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، قال: إن علمتم أن لهم حيلة ولا يلقون مؤونتهم على المسلمين (٣). وقال الحسن (٤) ومجاهد (٥)
(١) في (م)، (ح): عليه.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٢٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣١٧، جميعهم من طريق علي بن أبي طلحة به.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢ وزاد نسبته لابن المنذر، وانظر: «النكت والعيون» للماوردي ٤/ ٩٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤.
وانظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٩/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٦٢/ ب، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢، «الوسيط» للواحدي ٣/ ٣١٩.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢ بلفظ: مالًا وأمانة، وزاد نسبته لعبد الرزاق وعبد بن حميد وأخرجه الطبري في «جامع البيان» عنه ١٨/ ١٢٨ بلفظ: صدقًا ووفاء وأداء وأمانة.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٣٤٠ البيوع والأقضية من قال الكفيل غارم، وعبد الرزاق في «مصنفه» ٨/ ٣٧٠ (١٥٥٧١)، والطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٢٨، والبستي في «تفسيره» (ص ٤٦٣) (٥٩٢) جميعهم عنه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢، وزاد نسبته لعبد بن حميد.
وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣١٨ بلفظ: مالًا وأمانة.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢٩، «أحكام القرآن» للجصاص ٣/ ٣٢٢، «الوسيط» للوا حدي ٣/ ٣١٩، «النكت والعيون» للماوردي ٤/ ٩٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢، «المحلى» لابن حزم ٨/ ٢٢٠.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٢٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣١٧، جميعهم من طريق علي بن أبي طلحة به.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢ وزاد نسبته لابن المنذر، وانظر: «النكت والعيون» للماوردي ٤/ ٩٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤.
وانظر: «تفسير ابن حبيب» ٢٠٩/ أ، «الكفاية» للحيري ٢/ ٦٢/ ب، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢، «الوسيط» للواحدي ٣/ ٣١٩.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢ بلفظ: مالًا وأمانة، وزاد نسبته لعبد الرزاق وعبد بن حميد وأخرجه الطبري في «جامع البيان» عنه ١٨/ ١٢٨ بلفظ: صدقًا ووفاء وأداء وأمانة.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٣٤٠ البيوع والأقضية من قال الكفيل غارم، وعبد الرزاق في «مصنفه» ٨/ ٣٧٠ (١٥٥٧١)، والطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٢٨، والبستي في «تفسيره» (ص ٤٦٣) (٥٩٢) جميعهم عنه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٢، وزاد نسبته لعبد بن حميد.
وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٨٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣١٨ بلفظ: مالًا وأمانة.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢٩، «أحكام القرآن» للجصاص ٣/ ٣٢٢، «الوسيط» للوا حدي ٣/ ٣١٩، «النكت والعيون» للماوردي ٤/ ٩٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٤٢، «المحلى» لابن حزم ٨/ ٢٢٠.
١٩ / ٢١٢